十一、謇喫候
...相扶,剛柔相生。若陰陽和平,血氣調適,則言語無滯,吐納應機。若陰陽之氣不和,腑臟之氣不足,而生謇喫。此則稟性有闕,非針藥所療治也。若腑臟虛損,經絡受邪,亦令語言謇喫。所以然者,心氣通於舌,脾氣通於口,...
中醫古籍;諸病源候論;卷之三十脣口病諸候(凡十七論);隋;巢元方馬益卿先生癰疽論第十二
捲上論曰∶夫人有四肢、五臟,一覺一寐,呼吸吐納、精氣往來、流而爲榮衛,暢而爲氣色,發而爲聲音,陽用其形,陰用其精,此又常數之所同也。至其失也,蒸則生熱,否則生寒,結而爲瘤贅,陷而爲癰疽,凝而爲瘡癬,憤...
中醫古籍;外科精要;捲上;宋;陳自明治中宣化丸十三
...沒藥蘇氣血也,鬱金、巴豆解其堅凝,木香、沉、曲引其吐納,金箔之用,乃所以鎮邪耳。治中宣化,名不虛傳。詩曰∶治中宣化推鬱金,巴豆雄黃木與沉,乳沒硃砂功不減,再襄金曲病無侵。
中醫古籍;目經大成;卷之三熱陣;清;黃庭鏡;鄧學禮陳序
...及。樸學之士。潛德隱曜。不必以史乘失載爲疑也。若夫道家之書。如心印經雲。上藥三品。神與氣精。胎息經雲。若欲長生。神氣相注。南華經雲。無視無聽。抱神以靜。神將守形。乃可以長生。黃庭經雲。寸田尺宅可治生。...
中醫古籍;金匱玉函經二注;序;清;周揚俊延年六字訣
...靈應切須祕,外屬鼻根,內關肺,寒熱勞悶及膚瘡,以斯吐納無不濟。吹屬腎臟,主其耳。腰膝冷,多陽道痿,微微縱氣以吹之,不用外邊求藥餌。嘻屬三焦,有疾起三焦,所有不和氣,不和之氣損三焦,但使嘻嘻而自理。呼屬...
中醫古籍;急救廣生集;卷一·慎疾法語;清;程鵬程十二段動功
...聖相傳,卻病延年,明白顯易,盡人可行。莊子曰∶呼吸吐納,熊經鳥伸,爲壽而已矣。此導引之士,養形之人,彭祖壽考者之所好也。由是傳之至今,其法自修養家書及醫經所載,種數頗多,又節取要約,切近者十六則,合前...
中醫古籍;壽世青編;捲上;清;尤乘一、功貴得傳
...何也,圖中莊嚴法相,固顯而易見,而其中之體勢氣數,吐納呼吸,屈伸上下,升降順逆,起止旋轉,錯綜變換,導引流,存想運定,與夫湯洗搓揉,採補搗煉諸法,差若毫釐,謬以千里。不經師傳授,摹彷行之,未必穴道針對...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第七章·練功注意事項及效驗;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江秦艽(膠字)
...土,用之熟破除去。方家多作秦膠字,與獨活療風常用,道家不須爾。唐本注云∶今出涇州、州、歧州者良。本作札,或作糾,作膠。正作艽也。臣禹錫等謹按藥性論雲∶秦艽,解米脂,人食谷不充悅,畏牛乳。點服之,利大小...
中醫古籍;證類本草;卷第八;宋;唐慎微六、元精元氣元神辨
...養身養心論說所謂元精,非津液脂髓之精。元氣,非呼吸吐納之氣。元神,非知覺運動之神。元精順可生子,逆可成仙。能採陰陽之菁英,結成爲精,生亦能變化無窮,神通廣大,但落於有形,終屬後天之物。上清世界難容,生...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江體有可已之疾
...雨怒爲風凝爲霜雪張爲虹天常數也人之四肢五臟一覺一寐吐納往來流爲榮衛張爲氣色發爲音聲人常數也陽用其形陰用其精天人所同也失則蒸生熱否生寒結爲瘤贅陷爲癰疽奔則喘乏竭則焦槁發乎面動乎形天地亦然五緯縮贏孛彗飛流...
中醫古籍;醫說;卷五鬲噎諸氣;宋;張杲