性
養生詠玄集性爲心所本同途性不可見,由心明之。心不自彰,因性方起。既爲心所起,故曰同途。認取元陽制動樞元陽者,元和之氣。能制躁動,故爲樞也。此全明心法也。根據附凝軀方創建人根據屋宇,始免風霜;性託形軀,...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生詠玄集;明;胡文煥田中適所
...意難曉。蓋陰陽相摩,剛柔相濟,妙在其中。適所得之於實驗,其言非虛矣。)
中醫古籍;先哲醫話;卷下;日本;淺田宗伯服石反常性法第二
...愈王病而終爲王所殺。今救寒食藥者,要當逆常理,反正性,犯怒以治之,自非達者。已瘥之後,心念犯怒之怨,必忘得治之思。猶齊王之殺文摯也。後與太子尚不能救,而況凡人哉。然死生大事也,知可生而不救之,非仁者。...
中醫古籍;醫心方;卷第十九;日本;丹波康賴2.石膏粳米湯
...者,飲熱茶不如啜熱粥也。初擬此方時,惟用以治溫病。實驗既久,知傷寒兩三日後,身不惡寒而發熱者,用之亦效。丙辰正月上旬,愚自廣平移居德州。自邯鄲上火車,自南而北,復自北而南,一晝夜繞行千餘里。車窗多破,...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;一、醫方(二十五)治傷寒溫病同用方;清;張錫純寒熱篇第七十
...陽傳諸陰經方有之。若本髒髮。未必有此。學人知之。是實驗之說。殆可信據焉。
中醫古籍;靈樞識;卷六;日本;丹波元珍藥石性同用異論
捲上方藥一藥有一藥之性情功效,其藥能治某病,古方中用之以治某病,此顯而易見者。然一藥不止一方用之,他方用之亦效,何也?蓋藥之功用,不止一端。在北方,則取其此長;在彼方,則取其彼長。真知其功效之實,自能...
中醫古籍;醫學源流論;捲上方藥;清;徐大椿又論人蔘性
上卷世人用不起人蔘者,黨蔘可代。醫家往往用洋蔘代,大錯。黨蔘即先朝之人蔘也。如今力薄,無力喫參,黨蔘加倍用之可也。(後有諸大仙制黨蔘法,功比人蔘。)有人得脾經之病,如水瀉乃脾氣不溫,血痢乃過於燥熱而成...
中醫古籍;神仙濟世良方;上卷;清;柏鶴亭近世針家十四法
...(六)今世所傳之針法(以下各法,諸家之書不同。茲從實驗後考訂改正,其緊要異同之處,識者自能辨之)一切凡欲下針之時,用兩手大指甲,於穴旁上下、左右四圍,掐而動之,如刀切割之狀,令血氣宣散。次用爪法,爪者...
中醫古籍;金針祕傳;八、針法祕傳(六)今世所傳之針法;近代;方慎庵33.溫病兼陰虛
...之證也。故今將此案又登斯編,以徵此案之事實。幫助嘗實驗天地之氣化,恆數十年而一變,醫者臨證用藥,即宜隨氣化而轉移,因病者所得之病已先隨氣轉移也。愚未習醫時,見醫者治傷寒溫病,皆喜用下藥,見熱已傳裏其大...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(十五)溫病門;清;張錫純幼科治驗記
...幼科成法,而不達變通,以誤人哉。餘爲濟世拯危,特將實驗心法不忍祕而不宣,今錄於簡末以公於世,是亦保嬰仁術之意耳。瀾按∶小兒之病,宋有錢乙着《小兒直訣》一書,言之詳明。奈何市醫不知討論古書,僅守家傳方法...
中醫古籍;證治心傳;卷一;明;袁班