脈無根有兩說

卷一以寸關尺三部言之，尺爲根，關爲幹，寸爲枝葉。若尺部無神，則無根矣。以浮中沉三候言之，沉候爲根，中候爲幹，浮候爲枝葉。若沉候不應，則無根矣。

脈貴有神

...當求其神之有無。謂如六數、七極，熱也，脈中（此中字浮中沉之有）有力（言有胃氣）即有神矣，爲泄其熱；三遲、二敗，寒也，脈中有力（說並如上）即有神矣，爲去其寒。若數極、遲敗中，不復有力，爲無神也，將何所恃...

滑伯仁脈診三要

...應乎血肉之間者。陰陽相適。中和之應。脾胃之候也。若浮中沉之不見。則委曲而求之。若隱若現。則陰陽伏隱之脈也。六部皆然。

診脈三要（滑氏）

...應乎血肉之間者，陰陽相適，中和之應，脾胃之候也。若浮中沉之不見，則委曲而求之，若隱若見，則陰陽伏匿之脈也，六部皆然。

芤革

...。固非矣。李士材以浮沉爲兩邊。亦不是。有力謂之實。浮中沉相去無幾。豈有浮候實。沉候實。而中候獨見其空者乎。據內經論浮脈雲。其氣來毛。中央堅。兩旁虛。此謂太過。由是推之。則兩邊指兩旁也。蓋芤脈浮大而。按...

十九·辨候胃氣脈法

...曰有胃氣則生。無胃氣則死。胃脈六部皆有。蓋六部皆有浮中沉。中即胃脈也。此處分別甚難。即於足陽明候之。使其脈中和。無過不及。急疾則爲無胃氣。丹溪更有候胃氣法。謂男子以氣成胎。則氣爲之主。女子挾血成胎。則...

診脈精要

...以未知三焦之根。即在腎系。今特配於右尺。於義乃備。脈有三部九候。三部者寸關尺也。九候者浮中沉也。此與內經三部九候之法不同。然頭手足遍診之法。其廢已久。故即從難經。以寸關尺爲三部。三部各有浮中沉。是爲九...

論脈緊要諸條

...則四至，徐徐不迫。實與牢皆兼弦大實長之四脈也。實則浮中沉三取皆然，牢則但以沉候取也。洪與實皆有力也。洪則重按少衰，實則按之亦弦也。革與牢皆大而強也。革則浮取而得，牢則沉取而見也。濡與弱皆細小也。濡在浮...

黑附子

...胎，爲百藥之長。《液》雲∶入手少陽三焦、命門之劑，浮中沉無所不至。附子味辛大熱，爲陽中之陽，故行而不止，非若干姜止而不行也。非身表涼而四肢厥者，不可僭用。如用之者，以其治四逆也。《本草》又云∶地膽爲之...

論五陰脈

...浮。五陰常沉。沉者髒之脈也。浮者腑之脈也。又有所謂浮中沉者。此爲胃也。能知胃脈所在。則臟腑之脈易生矣。