求子第二十一
...貽後嗣,同志之士,或可覽焉。又云∶夫欲求子者,先知夫妻本命、五行相生及與德合併本命不在子伏死墓中生者,則求子必得。若其本命五行相剋及與形殺衝破並在子休死墓中生者,則求子不可得。慎無措意,縱後得者,於後...
中醫古籍;醫心方;卷第二十八;日本;丹波康賴諸水四百十三
本草易讀卷八獲時有子,立春日雨水,夫妻各服一杯,入房,當生子得時。(驗方第一。)腋下赤腫,冬洗眼退赤,臘雪水洗之。(第三。)衄血不止,新汲水隨左右洗之。(第四。)信石毒,多飲新汲水,得吐出良。(第五。...
中醫古籍;本草易讀;本草易讀卷八;清;汪訒庵序
...能蘇疾苦。振窮厄。及退居鄉曲。知懷子隱於醫以自全。生活人無算。嗟乎。不爲相則爲醫。士君子利物濟民。有志者當如是矣。然而周官之於醫也。歲有考。月有稽。以其治療之多驗與否。定上中下之目。非如後世之人。自以...
中醫古籍;古今醫徹;序;清;懷遠十四論命門
...也。命門既爲十二經之主,而所主者何主也。人非火不能生活,有此火,而後十二經始得其生化之機。命門者,先天之火也。此火無形,而居於水之中。天下有形之火,水之所克;無形之火,水之所生。火克於水者,有形之水也...
中醫古籍;石室祕錄;卷五(書集)傷寒相舌祕法;清;陳士鐸太極圖說註解序
...會心集雲九三男子來投宿二八佳人去安牀黃婆說合爲匹配夫妻相愛似鴛鴦顛鸞倒鳳神氣合如醉如癡。鬧一場忽然一點滴元竅固濟。牢封莫商量。從此聖胎已有象太乙真精在內藏指元集雲。自家精血自交媾身裏夫妻是妙哉。大成集...
中醫古籍;性命要旨;序;清;汪東亭凝神
...火,火以煉精。風火同用,神息相根據,兩不相離,猶如夫妻一般。故必凝神於氣穴中。神抱住氣,意繫住息,不即不離,勿忘勿助,方是真匹偶,真交媾。朱元育曰∶“要覓先天真種子,須從混沌立根基。”混沌,即歸根覆命...
中醫古籍;女丹合編選注;下卷·口訣;清;賀龍驤稟賦源流總論
...化以保其靈,二者相資,不可缺也。然教法垂於先聖,而能否保全其靈,又在各人之心志,而無關於外者。若欲斡旋氣化以保靈,要必先明始生之理,故首列稟賦源流,而論其大略如此。
中醫古籍;靈素節注類編;卷一;清;章虛谷治無子法第一
...,俱聚在陰頭,亦無子也。《千金方》雲∶凡人無子,當夫妻俱有五勞七傷所致。治之法,男服七子散,女服紫石門冬丸。七子散方∶五味(八分)牡荊子(八分)菟絲子(八分,漬酒三宿)車前子(八分)菥子(八分)薯蕷(...
中醫古籍;醫心方;卷第二十四;日本;丹波康賴勸善良方
...爲子要知母爲兄要地榆爲弟要撫芎爲臣要鍾乳爲官要荊芥夫妻要合歡媳婦要慈菇朋友莫阿膠妯娌莫辛夷爲人要君子待人要枳實存心要厚朴貽謀要遠志鄉鄰要李仁貧窮要甘遂爲富莫野狼毒臨財莫枸杞義理要決明讀書要官桂往事要蓯...
中醫古籍;古今醫鑑;卷之十六;明;龔信鳩
...治】安神定志,令人少睡(汪穎)。腳脛骨【主治】令人夫妻相愛。五月五日收帶之,各一,男左女右。雲置水中,自能相隨也(藏器)。
中醫古籍;本草綱目;禽部第四十九卷禽之三;明;李時珍