衛生五事
...自取之也衛生之士須謹此五者可致終身無苦經曰不治已病治未病正爲此矣
中醫古籍;醫說;卷九養生修養調攝;宋;張杲望色論(附律一條)
...赤。腎熱病者,頤先赤。病雖未發,見赤色者刺之,名曰治未病。是則五臟分部,見於面者,在所加察,不獨熱病爲然矣。然更有進焉,則目下之精明,鼻間之明堂是也。《經》謂精明五色者,氣之華也。是五臟之精華,上見爲...
中醫古籍;醫門法律;卷一一明望色之法;清;喻昌加味逍遙散
...。以白朮、茯苓,固其脾,恐木旺則土衰,所謂不治已病治未病也。《經》曰∶“肝苦急,急食甘以緩之”,故用甘草。《經》曰∶“以辛散之”,故用當歸。《經》曰∶“以酸瀉之”,故用芍藥。柴胡氣涼散其怒火。山梔味苦...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷四方脈發熱證論合參(附惡寒);清代;馮楚瞻逆順第五十五
...方其盛也,勿敢毀傷,刺其已衰,事必大昌。故曰:上工治未病,不治已病,此之謂也。
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷八逆順第五十五
...曰方其盛也。勿敢毀傷。刺其已衰。事必大昌。故曰上工治未病。不治已病。此之謂也。如此短幅通體俱用排比而不嫌板滯者。氣盛故也。
中醫古籍;內經評文;卷八;清;周學海自序
...。所以仲景止言白苔。已見一斑。不煩瑣屑。後人無先聖治未病之能。勢不得不反覆辨論以啓蒙昧。蓋邪氣入裏。其虛實寒熱之機。必現於舌。非若脈法之隱而不顯也。況陰盛格陽。與邪熱鬱伏。多有假證假脈。惟驗舌上苔色之...
中醫古籍;傷寒舌鑑;序;清;張登聖治丸方論
...暢,則邪逆自定,故用爲引。其曰聖治者,以聖人有治病治未病之旨,蓋思患預防,莫若服藥於未病之先,使輕者解散,而重者化輕,未必非卻病養生之一助雲。童菽原曰∶是方出而修合者頗多,服之有驗,藥似平易,而其詳審...
中醫古籍;對山醫話;補編;清;毛對山溫景僑制軍飲傷脾胃商善後之策
...猶覺不快,慮其病根復萌,商圖善後之策,此不治已病而治未病也。夫脾胃清和,始能生化氣血。酒者熟谷之液,其氣悍,入於胃中則胃脹氣上逆,滿於胸中,故致患若此。今病雖愈,而倉廩之官,未得驟反清和之舊。計惟調養...
中醫古籍;程杏軒醫案;《程杏軒醫案》輯錄;清;程杏軒防微論
...則易治,久而深入,則難治。《內經》雲∶聖人不治已病治未病。夫病已成而藥之,譬猶渴而穿井,鬥而鑄兵,不亦晚乎!《傷寒論》序雲∶時氣不和,便當早言,尋其邪由,及在腠理,以時治之,罕有不愈?患人忍之,數日乃...
中醫古籍;醫學源流論;卷下治法;清;徐大椿四氣調神大論篇第二
...治,逆之則亂。反順爲逆,是謂內格。是故聖人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而後藥之,亂已成而後治之,譬猶渴而穿井,鬥而鑄錐,不亦晚乎!
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷一