治病端本澄源至要口訣
...臨病家診視小兒,無論病之輕重,證之順逆,稍長者令其本身忌口,乳子即令乳母忌口,嚴禁葷酒油膩,酸鹹辛辣,但可香茶白飯,稍用蜜餞糖食而已。蓋乳房爲胃經所主,飲食入胃,腐化精微而爲榮血,貯於衝脈,衝脈載以上...
中醫古籍;幼幼集成;卷三;清;陳復正附子
...者乎,醫不通經旨,牛馬而襟裾,醫云乎哉。如用附子,本身有一兩餘者,方爲有力。側子分兩須除去之,土人慾增分兩,用木將側子敲平於上,故連側子重一兩五六錢者,方好。土人又恐南方得種,生時以戎鹽淹之,然後入敲...
中醫古籍;本草崇原;卷下本經下品;清;張志聰;高世栻黃膽
...。汗如梔汁。染衣成黃。多因汗出浴水。水浸皮膚。壅遏本身。榮衛鬱而生黃也。亦有內傷茶酒。溼熱走於皮毛。亦令發黃。初起身熱惡寒。頭疼身痛者。可用柴陳湯。加蘇葛桑皮。以微散之。日久津虛。宜用柴胡芍藥湯。此症...
中醫古籍;醫學傳燈;卷下;清;陳歧禽獸魚蟲禁忌並治第二十四
...可食之。【注】朱點惡血所聚,此色惡不食也。@@@父母及本身所屬之相,不可食,食之令人神魂不安。【注】此爲仁人孝子之心也。@@@食肥肉及熱羹,不可飲冷水。【注】食肥肉熱羹後,繼飲冷水,冷熱相搏,膩膈不行,不腹痛...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷三;清;吳謙爲善去疾
...包,見人將字紙包物,即出紙包易之,晚歸併貯於簍。俟本身誕日,將一年拾積字紙焚化河濱,灰送水中,不爲人所踐踏。僧死後,其惜如故。越數年,患膨病已殞,其魂遇僧於橋上,僧問近日行藏,答以病危,僧曰∶此處有一...
中醫古籍;急救廣生集;卷一·慎疾法語解十二時病;清;程鵬程瀉熱
...寒盛熱生。觀此則知熱之由作。悉皆外邪內入而熱。是即本身元陽爲邪所遏。一步一步而不得泄。故爾變而爲熱耳。然不乘勢以除。則熱更有進而相爭之勢。所以古人有用三黃石膏。及或大小承氣。無非使其熱瀉之謂。餘按熱病...
中醫古籍;本草求真;上編卷四瀉劑;清;黃宮繡中暑門
...便覺相拂,非有大熱之氣深入腹中也,不過略感暑氣,與本身之寒兩相攻擊,以致霍亂。今仍用肉桂以溫其虛寒,以青蒿而解其微暑,用之於大劑補氣補血之中,是以駕御而不敢有變亂之形,此立方之妙,而建功之神也,又何必...
中醫古籍;石室祕錄;卷六(數集);清;陳士鐸溼溫
...弦,外熱反不盛,口反不渴,肢微厥,所謂陽證陰脈,乃本身陽氣,不能十分充滿,不肯化解耳。茲與化邪法。荊芥穗(二錢)鬱金(二錢)藿梗(二錢)豆豉(錢半)銀花(二錢)連翹心(錢半)青蒿(一錢)桔梗(錢半)薄...
中醫古籍;吳鞠通醫案;卷二;清;吳鞠通跋
...也?非不欲思也,有所蔽而不能自主也。非蔽於物也,乃本身中自生之積耳。夫心之於五行,火也,請以火喻。人譬爐也,食譬炭也,心譬火也,思譬焰也、積譬灰也。堅其爐,多其炭,去其灰,火自旺,焰自明,出不竭,用不...
中醫古籍;修崑崙證驗;清;天休子論壯熱煩渴口鼻腐爛等症(錦囊添加)
...則有形之變幻,盡屬無形之虛張,誰謂外邪之傳襲,實是本身之發現,不求本而妄行驅逐、其有不敗者幾希。
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;痘疹全集卷三十三(麻疹門)麻疹門雜症;清代;馮楚瞻