(二)蝦蟆行氣法
...。這裏重點探討蝦蟆行氣法。《諸病源候論》“卷一·風身體手足不隨候”有∶“極力左右振兩臀,不息九通。愈臀痛勞倦,風氣不隨。振兩臀者,更互(蹋和踢的意思),猶言蹶(同。顛仆;踏)。九通中間,偃伏皆爲之,名...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥二十五、疝氣門
...捉大拇趾,使足上頭下,極挽,五息止,引腹中氣,遍行身體。去疝瘕病,利諸孔竅。往來易行,久行精爽,聰明修長。〔解說〕坐地,舒展兩腳,用兩手握捉足兩大拇趾,使足上抬頭下低,儘量牽拉,行氣五息而止,使氣達腹...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第四節·傷寒轉脫
...等藥調養半月而痊(摘錄《全國名醫驗案》)。廉臣先生對這類證候,有一個預防爲主的醫療經驗。他說∶“傷寒當行發表者,必察其人本氣陰陽無虧,方可徑用。若真陽素虧,平日惡寒喜熱,慣服辛溫,大便溏滑者;此謂陰髒...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十章·傷寒壞證;清;俞根;徐榮齋論脾胃之實熱虛熱
...掀腫而紅紫,大便必色深黃且兼黑,或燥結不通。此時即身體發熱,食慾不振,精神疲倦,或嘔吐味苦兼酸,或大渴消水而瀉黃汁。凡此等之症形,是胃熱脾實而不和也。大部分爲傷食停飲,日數一多,脾胃均因滯生實熱,是內...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名(二)通玄集周天法
...再開上關,使氣入頭頂,以補益泥丸和髓海。這時便可使身體耐寒暑,這種功法是修練長生的基本功。如前姿式,挺胸,伸腰,開夾脊後存內氣,而內氣升到腰間後不能起火,當靜坐內觀腰間(丹田)之氣,如前法再作,以火起...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥望形色審苗竅知表裏寒熱虛實說
...問之無可問;即於稍長能言者,問之亦多不能以真實清楚對,是問之不必問也,而工亦無所用其工。聞而知之之謂聖。小兒於初病時,其聲音或能不失其常態,至病日久而真氣喪失,氣既喪失,聲音焉能其真確,是聞之無可聞,...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名大黃黃芩湯
...梗對赤石脂,又對牡蠣,又對茯苓。桔梗發則頭痛目赤,身體壯熱。牡蠣發則四肢壯熱,心腹煩悶極渴。解法並與赤石脂同。茯苓發則壯熱煩悶,宜服此方。大黃黃芩梔子仁(各三兩)蔥白(切)豉(各一升)上五味,咀,以水...
中醫古籍;備急千金要方;卷二十四解毒雜治方解五石毒第三;唐;孫思邈第二節·傷寒轉厥
...厥用四逆散,研究《傷寒論》者皆知之;不過二者的辨證怎樣?辨證的關鍵何在?則大有研究價值。前賢成無己、喻嘉言、陸定圃等,都有深湛的辨證經驗,茲摘要介紹於下。成無己說∶“凡厥若始得之,手足便厥而不溫者;是...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十章·傷寒壞證;清;俞根;徐榮齋第二節·六經病理
...表半里可清解。厥陰之半表半里。不可清解。得病之初。身體之正氣。起而反抗。發熱惡寒。即正邪交爭之表示也。頭痛、項強、體痛。即正邪交爭時所發生之充血作用也。此時因皮膚開合。汗腺通塞之故。又發生有汗爲中風。...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋不經醫對病服藥之誤論
...何項疾病,胡亂與兒服之,焉能有良善的結果。小兒有病身體即已受傷,而複用藥伐之,是欲保之,反而害之也。
中醫古籍;幼科概論;明;佚名