柴胡
...中直達。萬化爲之一新。(復觀於子月即生白。其他草木動機未有如是之早呈其倪者。)生值一陽元始。當入少陽宣甲膽氣。用自下而上。以奉春升之發陳。顧雖曰一陽。實含全體。不獨自下而上。且可自內而外焉。(如不能自...
中醫古籍;本草述鉤元;卷七山草部;清;楊時泰經解
...有偏惡,夫性一而已,豈有二哉!所謂氣質之性者,初由性動化識,識即氣中之神也。孟子謂之志,故志一則動氣,氣一則動志也。形質由氣而成,本於志之夙習,而有偏正、高下等種種之異,故即其形質,可知其神志行爲者,...
中醫古籍;靈素節注類編;卷二陰陽臟腑總論;清;章虛谷性命篇下
...。化一虛空境界。使元神靜養道胎。守至二三月。則元氣動機甚微。識性漸漸消磨。真性漸漸靈覺矣。守至四五月。則元氣因元神寂照。以絕飲食。斯爲胎仙矣。更守至六七月。昏睡全無。頭目爽快。守至八九月。百脈住停。口...
中醫古籍;性命要旨;清;汪東亭十六、溫暑提綱
...絡,則不覺也,即經所謂邪藏肌膚者耳。且如風爲陽邪,性動而疏泄,如桂枝湯證,以風重於寒,故脈緩而有汗,豈非風性疏泄乎?寒爲陰邪,性靜而凝斂,如麻黃湯證,以寒重於風,故脈緊而無汗,豈非寒性凝斂乎?若但傷於...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第二章·分論;近代;王德宣二十八、風證
...)風者善行而數變,腠理開則灑然寒,閉則熱而悶;(風性動,故善行數變。風本陽邪,陽主疏泄,故令腠理開,開則衛氣不固,故灑然而寒。若寒勝則腠理閉,閉則陽氣內壅,故煩熱而悶。數音朔。)其寒也則衰食飲,其熱也...
中醫古籍;類經;十五卷疾病類;明;張介賓至真要大論篇
...當知標本也。)願聞病機何如?諸風掉眩皆屬於肝。(風性動,木氣同之。)諸寒收引皆屬於腎。(收,謂斂也。引,謂急也。寒物收縮,水氣同也。)諸氣鬱皆屬於肺。(高秋氣涼,露氣煙集,涼至則氣熱,復甚則氣殫,徵其...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首下內經纂要;清代;馮楚瞻大便閉結門九則
...,無不通者。此方用熟地補腎,用當歸生血潤腸,用蓯蓉性動以通便,補陰而非亡陰,於老人尤宜,而少年腎虛之輩,亦何獨不利哉。此症用濡腸湯亦效。熟地當歸(各一兩)升麻(五分)牛膝(三錢)水煎服。人有大便閉結,...
中醫古籍;辨證錄;卷之九;清;陳士鐸痿證門(八則)
...,而肝氣無非火氣,胃亦出其火,以增肝火之焰,肝火之性動,遂往來於經絡之內而作痛。倘更加色慾,則精泄之後,無水制火,自然足軟筋麻,呻吟於臥榻之上,而不可行動也。治法必須平肝,而並瀉陽明之火,惟是陽明久爲...
中醫古籍;辨證錄;卷之六;清;陳士鐸二十一、六氣正紀十二變
...常也。)厥陰所至爲生、爲風搖,(木氣升,故主升。風性動,故爲搖。)少陰所至爲榮、爲形見,(陽氣方盛,故物榮而形顯。)太陰所至爲化、爲雲雨,(土能化生萬物,雲雨其氣也。)少陽所至爲長、爲蕃鮮,陽氣大盛,...
中醫古籍;類經;二十六卷運氣類;明;張介賓痙門(十一則)
...,目所以左右視,亦現證於二者之間耳。手足搐搦者,風性動而溼性靜,兩相違背,風欲動而溼挽之;溼欲靜而風激之,熱邪又從中衝擊,此搐搦之所以起也。搐搦不已,又風引而上行,於是頸項不利,而溼氣留中,遂至強直不...
中醫古籍;辨證錄;卷之七;清;陳士鐸