論陰證世間罕有
...證,而陽證似陰者何日無之?究其所以然者,蓋不論傷寒溫疫傳入胃家,陽氣內鬱,不能外布,即便四逆,所謂陽厥是也。又曰,厥微熱亦微,厥深熱亦深。其厥深者,甚至冷過肘膝,脈沉而微,劇則通身冰冷,脈微欲絕。雖有...
中醫古籍;溫疫論;下卷;明;吳又可傷寒溫疫第四十四
卷第一·藥錄纂要用藥處方第四犀角屑羚羊角徐長卿麻黃前胡生葛汁葛根大青栝蔞柴胡青木香吳藍貝母玄蔘白薇知母桂心芍藥
中醫古籍;千金翼方;卷第一·藥錄纂要用藥處方第四;唐;孫思邈瘧疫兼證
...不惡寒、舌生苔刺、心腹痞滿、飲食不進,下證漸具,此溫疫着,瘧疾隱也,以疫法治之。溫疫晝夜純熱、心腹痞滿、飲食不進、下後脈靜身涼,或間日、或每日、時惡寒而後發熱如期者,此溫疫解,瘧邪未盡也,以瘧法治之。
中醫古籍;溫疫論;下卷;明;吳又可一歲長幼症狀相似爲溫疫
卷之三十三·傷寒部四時傷寒不同春應暖反寒,夏應熱反涼,秋應涼反熱,冬應寒反溫,此非其時而有其氣,是以一歲之中,長幼之病多相似者,爲時行瘟疫病也。(論見傷寒。)
中醫古籍;醫學綱目;卷之三十三·傷寒部四時傷寒不同;明;樓英溫疫說
卷二溫也,疫也,溫疫也。三病之稱,第稱溫疫者爲定名,而稱溫、稱疫者爲虛位。溫者,蘊也。儒書謂夫子溫良,言容之蘊;詩教溫柔,言辭之蘊;良玉溫潤,言彩之蘊。醫書謂春氣溫和,言陽之蘊;則病之稱溫,必以其邪之...
中醫古籍;研經言;卷二;清;莫枚士敘疫論
卷之六夫疫病者,四時皆有不正之氣,春夏有寒清時,秋冬亦有暄熱時,一方之內,長幼患狀,率皆相類者,謂之天行是也。若春時應暖,而清氣折之,則責邪在肝,病曰青筋牽;夏時應暑,而寒氣折之,則責邪在心,病曰赤脈...
中醫古籍;三因極一病證方論;卷之六;宋;陳言溫熱
...不知風溫爲何病,反謂溫證之外更有風溫、溼溫、溫毒、溫疫。觀其言曰重感於風,變爲風溫,則是外受之邪,與身重、鼻鼾、多眠、少語之故絕不相涉,可知是夢中說夢也。客有難昌者曰∶《內經》論冬傷於寒,寒毒藏於肌膚...
中醫古籍;醫述;卷五·雜證匯參;元;程杏軒論時邪
...無過,感冒不轉難去耶?更有見感冒即曰時邪者,治以《溫疫論》之達原飲,不愈,即轉用下法,以致害人而無悔,尤可嘆也!夫《溫疫論》作於吳又可,伊芳乃明末人,其時兵荒相繼,百姓流離,死於溝壑者不知幾千萬,其屍氣...
中醫古籍;知醫必辨;清;李冠仙溫疫初起
上卷溫疫初起,先憎寒而後發熱,日後但熱而無憎寒也。初得之二三日,其脈不浮不沉而數,晝夜發熱,日晡益甚,頭疼身痛。其時邪在伏脊之前,腸胃之後,雖有頭疼身痛,此邪熱浮越於經,不可認爲傷寒表證,輒用麻黃桂枝...
中醫古籍;溫疫論;上卷;明;吳又可辨溼溫五
上集門人又問曰。夫子向言吳又可溫疫論。其所列溫疫各證。即今之溼溫病。今言溼溫初起治法。但當於化溼之中。佐以清溫。則吳氏達原飲。當必有合。而今人每訾吳氏爲偏於用下。夫子亦言溼溫初起。不宜妄下。若吳氏之書...
中醫古籍;傷寒尋源;上集;清;呂震名