論目爲血脈之宗
...血而能視。《針經》曰∶五臟六腑精氣,皆上注於目而爲之精。精之窠爲眼,骨之精爲黑眼,血之精爲絡,其窠氣之精爲白眼,肌肉之精則爲約束,裹擷筋骨,血氣之精而與脈併爲系,上屬於腦,後出於項中。故邪中於項,因逢...
中醫古籍;原機啓微;附錄;元;倪維德決氣第三十
...曰。壅遏營氣。令無所避。是謂脈。吳氏曰。所生之來謂之精。兩精相摶謂之神。又曰。神者。水谷之精氣也。兩神者。一本於天一之精。一生於水谷之精。兩神相摶。合而成此形也。所生之來謂之精。故常先身生。謂未成形而...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷四;清;張志聰五輪解
...五臟,輪取圓轉層護,猶之周廬環衛,以奠皇居也。蓋金之精,騰結而爲氣輪。木之精,騰結而爲風輪。火之精,騰結而爲血輪。土之精,騰結而爲肉輪。水之精,騰結而爲水輪。氣輪者,目之白睛是也,內應乎肺,西方庚辛申...
中醫古籍;銀海指南;卷一;清;顧錫論目爲血脈之宗
...屬於目目得血而能視針經曰五臟六腑精氣皆上注於目而爲之精精之窠爲眼骨之精爲黑眼血之精爲絡其窠氣之精爲白眼肌肉之精則爲約束裏擷筋骨血氣之精而與脈併爲繫上屬於腦後出於項中故邪中於項因逢其身之虛其入深則隨眼系...
中醫古籍;玉機微義;卷二十九眼目門;元;明;徐彥純大惑論第八十
...久之不已也。卒然自止,何氣使然?岐伯對曰:五臟六腑之精氣,皆上注於目而爲之精。精之窠爲眼,骨之精爲瞳子,筋之精爲黑眼,血之精爲絡,其窠氣之精爲白眼,肌肉之精爲約束,裹擷筋、骨、血、氣之精而與脈併爲系,...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷十二大惑論第八十
...久之不已也。卒然自上。何氣使然。岐伯對曰。五臟六腑之精氣。皆上注於目。而爲之精。精之窠爲眼。骨之精爲瞳子。筋之精爲黑眼。血之精爲絡。其窠氣之精爲白眼。肌肉之精爲約束裹擷。筋骨血氣之精。而與脈併爲系。上...
中醫古籍;內經評文;卷十二;清;周學海七邪
...眩四字,後久之不已作久不已三字。)岐伯曰∶五臟六腑之精氣,皆上注於目而爲之精。(五臟六腑精液,及臟腑之氣清者,上升注目,以爲目之精也。平按∶《甲乙》無皆字。)精之果者爲眼,(精之果別稱爲眼。果音顆。平...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十七·邪論;唐;楊上善紫荊皮
...。筋不伸者。加乳香。此方溫平。不偏寒熱。紫荊皮乃木之精。破血消腫。獨活乃土之精。動血止風。拔骨中毒。去痹溼氣。赤芍乃火之精。生血止痛。木蠟乃水之精。消腫散血。(同獨活能破石腫堅硬)白芷乃金之精。生肌止...
中醫古籍;本草述鉤元;卷二十四枳;清;楊時泰丹砂
...不若細而明淨者佳。)水銀出於丹砂之中,精氣內藏,水之精也。色赤體堅,象合離明,火之精也。氣味甘寒,生於土石之中,乃資中土,而得水火之精。主治身體五臟百病者,五臟之氣,內歸坤土,外合周身,丹砂從中土而達...
中醫古籍;本草崇原;捲上本經上品;清;張志聰;高世栻評熱病論篇第三十三
...曰。人所以汗出者。皆生於谷。谷生於精。(汗生於水谷之精。水谷之精。由精氣之所化。故曰谷生於精。夫汗之發原有二。一出於水谷之精。一出於腎藏之精。而曰皆生於谷者。言腎藏之精。亦水谷之所生也。)今邪氣交爭於...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷五;清;張志聰