十五、消渴門
...良藥也。〔解說〕赤松子,古代氣功家。相傳漢高祖劉邦的謀士張良,曾跟隨赤松子學導引辟穀術於天門山。赤松子喫首烏、黃精,教張良行眼觀鼻,鼻對臍,雙肘壓期門等導引術。《雲笈七籤》卷五十九有赤松子服氣經序一篇...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥理中湯一
...物。胃寒無容身之地,遂逐氣逆上而吐,胃治則腐,或隨糞便下。盲醫鹹謂消食養髒之蟲,作丸作散,安保不已,爲之噴飯。霍亂亦有陽症,不可不辨明用藥。詩曰∶理中參術乾薑草,附桂丁出入好,唯有景嶽理陰煎,草薑桂地...
中醫古籍;目經大成;卷之三熱陣;清;黃庭鏡;鄧學禮二、風痹門
...膝上,除體痹。〔解說〕一說∶採用右腳跟勾住左腳拇趾的功法,可以治療風痹;二說∶採用左腳跟勾住右腳拇趾功法,可以治療厥痹;三說∶採用兩手交替拉兩腳背放在膝蓋上,可以治療體痹。〔原文〕二法∶偃臥,合兩膝頭...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥蟾蜍
...黃積糞即愈。未盡,過二三日再服,以腹減熱除爲度。若糞便不能濺注而淋漓不前者,此元氣告匱,不可救也。
中醫古籍;本經逢原;卷四虫部;清;張璐四、病有標本刺有逆從
十卷標本類(素問標本病傳論)黃帝問曰∶病有標本,刺有逆從奈何?(逆者,謂病在本而刺其標,病在標而刺其本。從者,病在本而刺其本,病在標而刺其標也。)岐伯對曰∶凡刺之方,必別陰陽,(陰陽二字,所包者廣,如...
中醫古籍;類經;十卷標本類;明;張介賓標本
卷下之二標本根之喻也草木得根則生意行陰陽瘥知標本則治道明具標本鈔帝曰病有標本刺有逆從奈何岐伯曰凡刺之方必別陰陽前後相應逆得從施標本相移故曰有其在標而求之於標有其在本而求之於本有其在本而求之於標有其在標...
中醫古籍;讀素問鈔;卷下之二;元;滑壽第十節·血真實而氣假虛證
...各組織各官能必異常興奮亢進,亢進之極,則物質與勢力的消耗必多;於是,它結果勢必陷於疲勞及衰弱。譬如散溫機能亢盛,汗腺分泌太多,它結果必至汗腺疲勞,失掉收縮作用,所以有自汗不止的狀態。又如心臟弛張亢進,...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第四章·氣血虛實;清;俞根;徐榮齋傷寒標本論
傷寒家祕的本卷之二夫傷寒標本不明,如瞽者夜行,無路可見也。原標者,病之稍末;本者,病之根本。先受病爲本,次受病爲標。標本相傳,先以治其急者,此良法也。假如先起頭痛惡寒,就爲本,已後發熱,就爲標,此受病...
中醫古籍;傷寒六書;傷寒家祕的本卷之二;明;陶華一、六氣標本所從不同
十卷標本類(素問至真要大論)帝曰∶六氣標本,所從不同奈何?(六氣者,風寒暑溼火燥,天之令也。標,末也。本,原也。猶樹木之有根枝也。分言之則根枝異形,合言之則標出乎本。此篇當與六微旨大論,少陽之上,火氣...
中醫古籍;類經;十卷標本類;明;張介賓標本篇第十
卷之二內經要旨(下)標本病傳論篇帝曰∶病有標本,刺有逆從奈何?岐伯曰∶凡刺之方,必別陰陽,前後相應,逆從得施,標本相移,故曰有其在標而求之於標,有其在本而求之於本,有其在標而求之於本,有其在本而求之於...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二內經要旨(下);明;徐春甫