導引法

卷二百二十八虛勞門養生方雲。唯欲嘿氣養神。閉氣使極。吐氣使微。又不得多言語。大呼喚。令神勞損，亦云舐脣抬肘使臂之勞手。兩手內膝冷陰冷坐。上下來捧膝頭。兩和未損時。右亦然。頭掌相向腦項之後。兼至膊相挽向...

淘氣訣

太清導引養生經訣曰∶凡人五臟，亦各有氣。夜臥閉息，覺後欲服氣者，先則淘轉，令宿食故氣得出，然後調服。其法閉目握固，仰倚兩拳於乳間，兩膝舉背及尻。內閉氣，鼓氣海中氣，便自內出，斡而轉之，呵而出之，一九或...

論治篇（十）

...吐者，宜汗者，宜灸者，宜針者，宜補者，宜按摩者，宜導引者，宜蒸熨者，宜暖洗者，宜悅愉者，宜和緩者，宜水者，宜火者，種種之法，豈唯一也。若非良善精博，難爲取效。庸下淺識，每致亂投，致使輕者令重，重者令死...

八段錦導引法

修齡要指閉目冥心坐（冥心盤趺而坐），握固靜思神。叩齒三十六，兩手抱崑崙（叉兩手向項後，數九息，勿令耳聞。自此以後，出入息，皆不可使耳聞）。左右鳴天鼓，二十四度聞（移兩手心，掩兩耳，先以第二指壓中指，彈...

攝生要義

...子曰∶吹噓呼吸，吐故納新，熊經鳥伸，爲壽而已矣。此導引之士、養形之人，彭祖壽考者之所好也。由是論之，導引之術，傳自上世，其來久矣。故曰彭祖之所好。其來自修養家、醫家所談，無慮數百。今取其要約切當者十六...

消渴門

養生導引法全一法∶睡臥勿張口，久成消渴及失血。赤松子雲∶臥閉目不息，十二通，治飲食不消。一法∶解衣偃臥，伸腰、HT，小腹，五息止。引腎，去消渴，利陰陽。解衣者，使無掛礙；偃臥者無外想，使氣易行；伸腰，使...

一○四六·論各種療治宜因病而施

...散，宜下、宜吐、宜汗、宜補，宜灸、宜針，宜按摩、宜導引，宜蒸熨、宜暖洗，宜悅愉、宜和緩，宜水、宜火等之分。若非良善精博，難爲取愈。庸下淺識，亂投湯丸，汗下補吐，動使交錯。輕者令重，重者令死，舉世皆然。...

論諸病治療交錯致於死候第四十七

...者。有宜灸者。有宜針者。有宜補者。有宜按摩者。有宜導引者。有宜蒸熨者。有宜澡洗者。有宜悅愉者。有宜和緩者。有宜水者。有宜火者。種種之法豈能一也。若非良善精博。難爲取愈。其庸下識淺。亂投湯丸。下汗補吐。...

導引法

卷一百七十一積聚門厥逆上氣。氣攻兩脅。心下痛滿。上以兩手拇指壓無名指本節。作拳。按捭趺坐。扣齒三十六。屏氣二十一息。嚥氣三口。再皆不必拘此法。方化氣湯（出三因方）治息積癖於腹脅之下。偏脹膨滿。不妨飲食...

八段導引法

（亦可卻病，又名八段錦）閉目冥心坐，握固靜思神。閉目冥心，總以求靜。坐法以左腳後跟曲頂腎根下動處，不令精竅漏泄，謂之握固。叩齒三十六，兩手抱崑崙。頭面謂之崑崙。叉兩手向頂後，數九息，勿令耳聞。左右鳴天...