寒症統論
...香附佐姜附除氣分之寒,一隅三反可也。理中湯補中土以統治諸髒,中和之劑也。吳茱萸湯、大建中湯宣上焦之陽也。真武湯扶下焦之陽,以行水也。附子湯回坎中之陽,以祛寒也。四逆湯救四肢之厥冷。白虎湯、通脈四逆湯更...
中醫古籍;醫學實在易;卷三傷寒條;清;陳修園骨度統論
卷二鍼灸門凡用針。當先明骨節。骨節既定。然後分別經絡所在。度以身寸。以明孔穴。爲施刺灸觀病在或淺或深。若在皮毛。若在血脈。是動者治其氣。所生病者治其血。浮絡之血在筋者以燔針劫刺之。有餘則瀉。不足則補。...
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷二鍼灸門;明;朱梓大小便統論
卷第九十五大小便門論曰脾胃大小腸膀胱者,倉廩之本,營之居也,名曰器,能化糟粕轉味而出入者也。蓋營受水谷之真精,營衛之根源,大小腸膀胱得以變化,皆營爲之本,是以小腸爲受盛之官,水谷初未分也,及其化物,歸...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第九十五大小便門;宋;由政府組織編寫神仙統論
卷第一百九十八神仙服餌門論曰。嵇康之論養生曰。世或謂神仙可以學得。不死可以力致。又曰上壽百二十。古今所同。過此以往,莫非天妄,此皆兩失,康之大意,以謂神仙特受異氣,稟之自然,非積學所能致,至於導養得理...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百九十八神仙服餌門;宋;由政府組織編寫痹症統論
卷六《內經》謂風寒溼三氣雜至合爲痹,其風氣勝者爲行痹,寒氣勝者爲痛痹,溼氣勝者爲着痹。行痹者,行而不定,世稱謂走注疼痛是也。痛痹者,疼痛苦楚,世稱謂痛風是也。着痹者,着而不移,世稱謂麻木不仁是也。夫痹...
中醫古籍;金匱翼;卷六;清;尤怡膈氣統論
卷第六十二膈氣門論曰胸中者氣之府,呼吸升降之道也。陰陽升降順理。則氣道通調。胸中乃治,喜怒寒熱不調。則氣聚於胸而爲膈氣,夫膈氣有五。憂膈恚膈氣膈寒膈熱膈是也。憂膈之病。胸中氣結煩悶。津液不通。飲食不下...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第六十二膈氣門;宋;由政府組織編寫骨度統論
卷第一百九十一針灸門論曰凡用針當先明骨節,骨節既定,然後分別經絡所在,度以身寸,以明孔穴,爲施刺灸,觀病所在,或淺或深,若在皮毛,若在血脈,是動者治其氣,所生病者治其血。在浮絡者取其浮絡之血,在筋者以...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百九十一針灸門;宋;由政府組織編寫香港腳統論
卷第八十一腳氣門論曰風毒中人,隨處悉能爲病,偏着於腳何耶。蓋五臟經絡,心肺起於手十指,肝腎脾起於足十趾。地之蒸溼毒瓦斯。足先受之,久而不瘥。漸及四肢腹背頭項。古人所謂微時不覺,痼滯乃知。所以謂之香港腳...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第八十一腳氣門;宋;由政府組織編寫嘔吐統論
卷第六十三嘔吐門論曰人之陰陽升降。三焦調順,脾胃和勻。乃能腐熟水谷。變化糟粕,傳瀉行導,下走腸間,若脾胃虛冷。水谷不化,則陰陽痞隔,三焦不調,濁陰之氣,不能下行。奔衝於上。故發爲嘔吐。然吐逆之病,有得...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第六十三嘔吐門;宋;由政府組織編寫產後統論
卷第一百六十產後門論曰凡產婦胞胎既辨。無問是男是女。或有欲男得女。慾女得男者,知之則不快。致生他病。其惡血下少者,即與滑血湯,惡血下多者,即與和氣湯劑,不得飲酒,恐引惡血流散四肢。而發昏冒也,又不欲便...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百六十產後門;宋;由政府組織編寫