天樞
...委員會.中醫藥學名詞(2004)]概述:天樞:1.經穴名;2.天地氣相交之中點。經穴名·天樞:天樞爲經穴名(TiānshūST25)。出《黃帝內經靈樞·骨度》。別名長溪、長谿、谷門,循際、長谷、大腸募。屬足陽明胃經。天樞爲大腸的...
中醫學;經穴;鍼灸學;運氣學說;足陽明胃經經穴;腧穴學;募穴;特定穴;中醫基礎理論;上腹部腧穴;穴位特效按摩氣功外氣療法
...《抱朴子內篇·至理》說:“夫人在氣中,氣在人中,自天地至萬物,無不須氣以生者也。”人氣,活人皆有之;布氣,人人皆可習。但發放外氣是有條件的,這就是必須是練功有素者。正如《遵生八箋·延年卻病箋》所說“修...
醫家;宋代;人物百科;醫療技術名五運
...運相襲而皆治之。終期之日,週而復始。”中醫學“人與天地相應”,即人體與天地之間的一切變化,特別是季節氣候的變化息息相關。如《黃帝內經素問·金匱真言論》說:“東風生於春,病在肝,俞在頸項;南風生於夏,病...
中醫學;五運;運氣學說;中醫基礎理論;鍼灸學陰陽學說
...結合運用於醫學實踐的指導性理論。該理論認爲,陰陽是天地之道,大自然和人體普遍存在着陰和陽的對立統一規律,而人身之陰陽消長變化與天地自然的消長變化是相應的。它貫串在中醫學的各個方面,既是基礎理論的重要組...
中醫學;陰陽學說;中醫基礎理論專精
...》)。又如司歲之年,收備的藥物氣全力厚,是因爲能得天地純淨之精氣,故曰:“先歲物……天地之專精也。”(《素問·至真要大論》)。
中醫學真人
...於極限。《素問·上古天真論》:“上古有真人者,提挈天地,把握陰陽,呼吸精氣,獨立守神,肌肉若一,故能壽敝天地,無以終時,此其道生。”
沈謙
...代醫家。字受益,號牧庵,江蘇蘇州人。嘗撰《人身一小天地亦有南北兩極論》。認爲人體之命門、心主猶如天地之南北兩極,以靜主動;另有《命門脈診辨》,認爲命門乃生氣之源。兩文皆載於《吳醫匯講》,其子孫多繼其業...
清代;醫家;人物百科神明
...界現象及規律。《黃帝內經素問·五運行大論》:“論言天地之動靜,神明爲之紀。”《黃帝內經素問·移精變氣論》:“此上帝之所貴,以合於神明也。”玄奧,神祕·神明:神明指玄奧,神祕。《黃帝內經素問·陰陽應象大論...
中醫學;鍼灸學降
...生長化收藏。是以升降出入,無器不有。”“氣之升降,天地之更用也。”王冰注:“升,謂上升;降,謂下降。升極則降,降極則升,升降不已,故彰天地之更用也。”
中醫學;生理學名詞道生
拼音:dàoshēng道生“與道俱生”的略詞,即指人的生命與天地自然永遠同時存在。引伸有養生、攝生的意思。《素問·上古天真論》:“故能壽敝天地,無有終時,此其道生。”