營氣營運
附錄一、天人解水谷入胃,化生氣血。氣之悍者,行於脈外,命之曰衛。血之精專者,行於脈中,命之曰營。營衛營運,一日一夜,周身五十度。人一呼,脈再動,一吸脈再動,呼吸定息,脈五動,閏以太息。脈六動一息,六動...
中醫古籍;醫學摘粹;附錄一、天人解;清;慶恕敘
...而嘆曰∶斯其爲壽身壽世之要道,是謂仁者以天地萬物爲一體,豈爲方術家呼吸吐納之說乎!祝君夏日過章門,予邂逅適願,獲覽其所惠諸集,益爲嚮慕。予聞萬物耗於動而生於靜,靜者神明之舍,羣生芸芸,於此待命,而斟酌...
中醫古籍;心醫集;清;祝登元下針法
...候針沉。氣若不來至,指甲切其經。次提針向病,針退地天人。補必隨經刺,令他吹氣頻。隨吹隨左轉,遂歸天地人。待氣停針久,三彈更熨溫。出鍼口吸氣,急急閉其門。瀉欲迎經取,吸則納其針。吸則須右轉,他次進天人。...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之七鍼灸直指;明;徐春甫九轉秋石還元論
...道藏法按本草號曰金丹衆藥之先出乎自然生自太極產自先天人莫能知鬼莫能測分男女於五行稟陰陽於四象安爐立鼎補坎填離津液長生於華池衆脈流通於水道體幹道發昭彰順坤道應乎有節取至藥則氣和平徹元陽而歸四體調和四體運...
中醫古籍;養生類要;前集陰陽烹煉秋石服餌訣法;明;吳正倫脈訣辨妄
...賢論脈必本乎《內經》,《內經》爲軒岐問答之書,貫徹天人,該博義理,所謂三墳之書者是也。夫何六朝高陽生竊晉王叔和氏之名,撰爲《脈訣》。以左心小腸肝膽腎,右肺大腸脾胃命爲歌成帙,謂淺近易習,致使後學樂從訛...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之四內經脈候;明;徐春甫釋形體
...,肉中之力,氣之元也,靳固於身形也。膜。幕也,幕絡一體也。血,也,出於肉,流而也。膿,濃也,汁,濃濃也。汁,涕涕而出也。津,進也,汗進出也。汗,也,出在於表,然也。髓,遺也,遺FS也。發,撥也,擢而出也...
中醫古籍;萬病回春;卷之一;明;龔廷賢論證(共三條)
...夏秋之交,正多髒寒之病,蓋一以盛暑將殺,新涼初起,天人易氣,寒之由也;一以酷暑當令,生冷不節,疾病因時寒之動也。人以夏秋之外熱易見,而臟腑之內寒難見,故但知用熱遠熱,而不知用寒遠寒,見之淺陋,多有如此...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二十明集·雜證謨霍亂;明;張介賓經絡起止
附錄一、天人解膽、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱是謂六腑。肝、心、脾、肺、腎、心包是謂六髒。六髒六腑,是生十二經。經有手足不同,陽明大腸,太陽小腸,少陽三焦,是謂手之三陽經。陽明胃,太陽膀胱,少陽膽,是謂...
中醫古籍;醫學摘粹;附錄一、天人解;清;慶恕三關觀指舉症
卷之六三關觀指舉症圖一ps48a60.bmp三關觀指舉症圖二ps48a61.bmp三關觀指舉症圖三ps48a62.bmp三關觀指舉症圖四ps48a63.bmp
中醫古籍;丹臺玉案;卷之六;明;孫文胤序四
...、五臟六腑、相生互伐、強弱通塞之機。蓋古先哲王明乎天人合一之理,而後頤指意會,將使天下之人之病無有不治,且並其病也而無之而後快焉。是道也,猶之政也。先王固以不忍人之心行之矣。後世若淳于意、華元化、孫思...
中醫古籍;本草新編;序;清;陳士鐸