平人氣象論篇第十八
...動之甚者耳。非左動而右不動也。其動應手。脈宗氣也。素問本無二義。馬玄臺因坊刻之誤。而謂應衣者。言病患肌肉瘦弱。其脈動甚而應衣也。亦通。始讀素問。則心竊疑之。至讀甲乙經。而疑遂釋然。簡按五味篇曰。大氣積...
中醫古籍;素問識;卷二;日本;丹波元珍經解
卷二陰陽臟腑總論《素問·玉機真髒論》曰∶五臟受氣於其所生,傳之於其所勝,氣舍於其所生,死於其所不勝。病之且死,必先傳行,至其所不勝,病乃死。此言氣之逆行也,故死。肝受氣於心,傳之於脾,氣舍於腎,至肺而...
中醫古籍;靈素節注類編;卷二陰陽臟腑總論;清;章虛谷按法
卷二·立法《素問·陰陽應象大論》∶悍者,按而收之。王太僕注∶、疾也,悍、利也,氣候疾利,按之以收斂也。《玉機真髒論》∶脾風發癉,曰可按。疝瘕少腹冤熱而痛、出白,又曰可按。《舉痛論》∶按之則熱氣至,熱氣...
中醫古籍;釐正按摩要術;卷二·立法;清;張振鑑四肢不舉
捲上玉機真髒論雲∶脾脈太過,則令人四肢不舉;其不及,則令人九竅不通。《靈樞》本神篇雲∶脾氣虛則四肢不用;實則腹脹、涇溲不利。蓋脾虛則營衛涸竭,不能行其氣於四肢,而爲之不舉;脾實則營衛遏絕,亦不能行其氣...
中醫古籍;醫學讀書記;捲上;清;尤怡傳變篇第十四
後編·樞要《素問》曰∶夫邪氣之客於身也,以勝相加,至其所不勝而甚(傳克我之經),至於所生而持(傳生我之經。持,相持也),至其所生而愈(傳我生之經),自得其位而起(居所旺處)(稍次《藏氣法時論篇》)。又...
中醫古籍;經絡全書;後編·樞要;明;沈子祿;徐師曾十五難
...故其脈之來沉濡而滑,故曰石,此四時之脈也。經,謂《素問·平人氣象論》、《玉機真藏論》,此參錯其文而爲篇也。四時之脈,謂脈之應乎四時,即旺脈也。春脈弦者,肝爲木而主筋,萬物始生之初,其脈濡弱而長,是弦之...
中醫古籍;難經正義;卷一;清;葉霖論溼痰主嗽
卷八咳嗽門潔古曰嗽者秋傷於溼積於脾經曰秋傷於溼冬必咳嗽大抵素秋之氣宜清而肅反動之則氣必上衝而爲咳嗽甚則動於溼而爲痰也是知脾無留溼雖傷肺氣不爲痰也有痰者寒少熱多各隨五臟而治之假令溼在肝經謂之風痰溼在心經...
中醫古籍;玉機微義;卷八咳嗽門;元;明;徐彥純玉版論要篇第十五
卷二吳雲。古之帝王。聞一善道。着之方策。以紀其事。謂之玉版。簡按賈誼新書雲。書之玉版。藏之金櫃。置之宗廟。以爲後世戒。漢司馬遷傳。金櫃玉版。圖籍散亂。如淳注。玉版。刻玉版。書爲文本也。揆度奇恆馬雲。病...
中醫古籍;素問識;卷二;日本;丹波元珍陰證治驗
...。去渣涼服。至夜半。氣溫身熱。思粥飲。至天明而愈。玉機真髒論雲。脈細皮寒。氣少泄利。飲食不入。此謂五虛。漿粥入胃。則虛者活。信哉。魯齋許先生聞之。嘆曰。病有輕重。方有大小。治有緩急。僉院之證。非大方從...
中醫古籍;衛生寶鑑;卷六除寒門;元;羅天益浴法
卷二·立法《玉機真髒論》∶脾風治法,可按、可藥、可浴。《至真要大》論∶摩之,浴之……。是浴法爲岐黃所用者。漢有仲師,述伊芳尹湯液之法,古治遂棄而不講用,特搜錄浴法數條,以存古法之遺。一、《千金方》浴法...
中醫古籍;釐正按摩要術;卷二·立法;清;張振鑑