《養生導引祕籍》全本閱讀
《養生導引祕籍》,明代,作者:胡文煥
中醫古籍;養生導引祕籍導引第五
卷第二十七《養生要集》雲∶《寧先生導引經》雲∶所以導引,令人肢體骨節中諸惡氣皆去,正氣存處矣。《太素經》楊上善雲∶導引謂熊頸鳥伸、五禽戲等,近愈痿萬病,遠取長生久視也。《華佗別傳》雲∶佗嘗語吳普雲∶人...
中醫古籍;醫心方;卷第二十七;日本;丹波康賴開結導引丸
...食。脾胃營運之氣有虧。不能上升。則注爲香港腳。用此導引。行水化脾氣也。
中醫古籍;外科理例;附方;明;汪機導引法
卷之八息積證治以兩手母指壓無名指本節作拳,按髀趺坐,扣齒三十六,屏氣二十一息,嚥氣三口;再屏息,再咽,如是三作,以氣通爲效,遇子午卯酉時則行。然按摩導引之法甚多,隨意行之皆可,不必拘此法。
中醫古籍;三因極一病證方論;卷之八息積證治;宋;陳言導引訣
靈劍子引導子午記並閉息爲之,息滿急則微微吐放。仰託一度理三焦雙手極力向上,如擎天狀,託之,左右各三次。左肝右肺如射鵰先左引,次右引,極力爲之,如前。東肝單託西通腎右手握固,柱右腎堂,左手極力託之。左手...
中醫古籍;養生導引祕籍;靈劍子引導子午記;明;胡文煥移精變氣論篇第十三
...禁博士。咒禁師。(詳見六典。)千金翼。載禁咒諸法。聖濟總錄雲。符禁。乃祝由之法。然上古治病。祝由而已。以其病微淺。故其法甚略。後世病者滋蔓。而所感既深。符印祝詛。兼取並用。禳卻厭勝。而不可以已。要之精...
中醫古籍;素問識;卷二;日本;丹波元珍論春夏秋冬導引法
...春夏秋冬各有其令,得其時則無病,失其時則病生矣。有導引法欲傳世久矣,今先春養陽法∶每日閉目冥心而坐,心註定腎中,咽津七口送下丹田,起立雙手自抱,兩脅微行六先夏養陰法∶每日閉目冥心而坐,心中註定於心,咽...
中醫古籍;神仙濟世良方;下卷;清;柏鶴亭(一)導引行氣法
...〕常以子後、午前,解發東向,握固不息一通,舉手左右導引,手掩兩耳,令發黑不白。臥引爲三,以手指掐項邊脈三通,令人目明。東向坐,不息五通,以兩手中指點口中唾之二七,相摩,拭目。令人目明。東向坐,不息三通...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥論處方法
卷第二夫處方療疾。當先診知病源。察其盈虛。而行補瀉。辨土地寒暑。觀男女盛衰。深明草石甘候各治陰損益在用此人風氣溼痹。表裏移走。居無常處。散當平之。次當用丸。丸藥者。能逐風冷。破積聚。消諸堅症。進飲食。...
中醫古籍;太平聖惠方;卷第二;宋;王懷隱;陳昭遇魚刺卡方法
傷眼耳尺KT,同席有人卡者,隨以手默畫上面尺KT符,照式不鉤,畫於桌上畢,問卡者曰∶“好
中醫古籍;急救便方;傷眼耳;清;文晟