柴胡桂薑湯
...咯血鼻衄牙宣舌血大便血小便血血淋血崩發泉經雲。中焦受氣。取汁變化而赤。是謂血。血之流溢。半隨於衝任而行於經絡。半散於脈絡而充之肌腠皮毛。又云。陽絡傷則血外溢爲吐血咳血咯血鼻衄牙宣舌血等症等症。皆由陰陽...
中醫古籍;醫方簡義;卷三附外臺祕要三方;清;王清源經義
...∶脾胃者,倉廩之官,五味出焉。《營衛生會篇》曰∶人受氣於谷,谷入於胃,以傳於肺,五臟六腑,皆以受氣,其清者爲營,濁者爲衛,營在脈中,衛在脈外。《熱論》曰∶陽明者,十二經脈之長也。《經脈別論》曰∶食氣入...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十七理集·雜證謨脾胃;明;張介賓大頭論第三十(雷頭風附)
...主聲。鼻塞者肺也。何謂治心。心主臭。如推此法。皆從受氣爲始。腎受氣於巳。心受氣於亥。肝受氣於申。肺受氣於寅。脾王四季。此法皆長生之道也。
中醫古籍;素問病機氣宜保命集;卷下;金;劉完素脈色逆順
卷之二四診正法玉機真藏篇曰∶五臟受氣於其所生。傳之於其所勝。氣舍於其所生。死於其所不勝。病之且死。必先傳行。至其所不勝乃死。此氣之逆行也。故死。肝受氣於心。傳之於脾。氣舍於腎。至肺乃死。心受氣於脾。傳...
中醫古籍;軒岐救正論;卷之二四診正法;明;蕭京經義
卷之三十七天集·雜證謨死生《玉機真藏論》曰∶五臟受氣於其所生,傳之於其所勝,氣舍於其所生,死於其所不勝,病之且死,必先傳行至其所不勝,病乃死。此言氣之逆行也,故死。肝受氣於心,傳之於脾,氣舍於腎,至肺...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十七天集·雜證謨死生;明;張介賓五臟傳病大論第十
...熱於胃,善食而溲,名曰食,又暝目,故得之厥也。正髒受氣於其所生,傳之於其所勝,氣舍於其所生,死於其所不勝。病之且死,必先傳其所行,至不勝乃死。此言氣之逆行也,故死。肝受氣於心,傳之於脾,氣舍於腎,至肺...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷六;晉;皇甫謐受胎論
...有兩岐,一達於左,一達於右。精勝其血,則陽爲之主,受氣於左子宮而男形成;精不勝血,則陰爲之主,受氣於右子宮而女形成。或曰∶分男分女,吾知之矣。男不可爲父,女不可爲母,與男女之兼形者,又若何而分之耶?餘...
中醫古籍;格致餘論;元;朱震亨論成胎分男女之異
...,一達於右。精勝其血,及剛日陽時感者,則陽爲之主,受氣於左子宮,而男形成;精不勝血,及柔日陰時感者,則陰爲之主,受氣於右子宮,而女形成。或曰∶分男分女吾知之矣,其有雙胎者,將何如?曰∶精氣有餘,歧而分...
中醫古籍;濟陰綱目;卷之六求子門;明;武之望聖愈湯
...陽藥。取配四物等語。亦未免爲俗說所囿也。經雲。中焦受氣取汁變化而赤。是謂血。血之流行。半隨衝任而行於經絡。半散於脈外而充於肌腠皮毛。凡一切失血之症。其血不能中行於經絡。外散於肌腠皮毛。故從竅道涌出不止...
中醫古籍;時方歌括;捲上補可扶弱;清;陳修園血癥第十
卷之一血之道化中焦經曰∶中焦受氣取汁,變化而赤,是謂血。本衝任中溉澆血之流溢,半隨衝任而行於經絡。溫肌腠外逍遙血之流溢,半散於脈外而充肌腠皮毛。六淫逼經道搖六淫者,風、寒、暑、溼、燥、火也。經,常也。...
中醫古籍;醫學三字經;卷之一;清;陳修園