診脈精要
...知營衛相會爲五臟所終始。故獨取寸口越人立法甚精矣。衛氣之行。西醫不知。營血之行。西醫知之。西醫雲。血出心管。行於周身。轉回則爲紫色。受炭氣故也。回血入心路經肺管。呼出之氣吹之紫色。乃散復入於心此即內經...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;下卷;清;唐宗海着桂枝湯脈證七條
...氣必餒。故汗自出。嗇嗇惡寒。淅淅惡風者。肌腠疏緩。衛氣不諧。雖無寒而若不能御。雖無風而常覺灑淅也。翕、越也。動也。盛也。言其熱時動而盛。不似傷寒之一熱至極也。鼻鳴乾嘔。不特風氣上壅。亦邪氣暴加。裏氣上...
中醫古籍;傷寒貫珠集;卷一·太陽篇上太陽正治法第一;清;尤怡脈度第十七
...氣。不營於目也。再按、本經大惑篇曰。病有不得臥者。衛氣不得入於陰。常留於陽。留於陽則陽氣滿。陽氣滿則陽蹺盛。不得入於陰。則陰氣虛。故不瞑矣。病有不得視者。衛氣留於陰。不得行於陽。留於陰則陰氣盛。陰氣盛...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷二;清;張志聰手足證略
...攣關節疼痛名曰痛風着痹者麻木不仁素問雲營氣虛則不仁衛氣虛則不用營衛俱虛則不仁且不用靈樞曰衛氣不行則爲麻木東垣宗之以麻痹之症必補衛氣而行之景岳雲治痹之法祗峻補其陰宣通脈絡不宜過用風燥之劑亦內經之旨也又風...
中醫古籍;神灸經綸;卷之四;清;吳亦鼎瘋門總論
...癘瘋初起者。其手足必先麻木。而後皮膚傷潰。靈樞曰。衛氣不行。則爲麻木。素問曰。營氣虛則不仁。衛氣虛則不用。營衛俱虛。則不仁且不用。又素問脈要精微論。脈風成爲癘瘋。又風寒客於脈而不去。名癘瘋。癘瘋者。營...
中醫古籍;瘋門全書;清;肖曉亭論八風
...,與六氣之春溫、夏熱、秋燥、冬寒各主一時者不同也。衛氣溫養形體,《內經》所謂衛外而爲固,《難經》所謂守邪之神也。衛氣固密,則百邪不能侵,若少有罅隙,則邪即襲之矣。其隙在頭,則中於面,但爲口眼而已,其手...
中醫古籍;中風論;清;熊笏春溫條辨第二
...而後傳變,然傷寒以六經見症爲主,迨傳變,而後更分營衛氣血。溫熱則以營衛氣血爲主,勢已成,而後殊兼分六經見證。何也?傷寒先太陽,次陽明、少陽,以次相傳而後入陰。溫熱則太陽之後,便傳變無窮,若不先將營衛氣...
中醫古籍;六因條辨;春溫條辨三十條;清;陸子賢脈法四十一
卷二脈法下編寸口衛氣盛名曰高營氣盛名曰章高章相搏名曰綱衛氣弱名曰營氣弱名曰卑卑相搏名曰損衛氣和名曰緩營氣和名曰遲遲緩相搏名曰沉寸口寸以候衛衛氣盛者名曰高衛主氣氣盛則崇高也尺以候營營氣盛名曰章營主血血盛...
中醫古籍;傷寒懸解;卷二脈法下編;清;黃元御大惑論第八十
...生始之因。黃帝曰。病而不得臥者。何氣使然。岐伯曰。衛氣不得入於陰。常留於陽。留於陽則陽氣滿。陽氣滿則陽蹺盛。不得入於陰則陰氣虛。故目不瞑矣。黃帝曰。病目而不得視者。何氣使然。岐伯曰。衛氣留於陰。不得行...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷九;清;張志聰治癖食方第八
卷第九《病源論》雲∶夫五臟調和則營衛氣理,營衛氣理則津液通流,雖復多飲水漿,不能爲病。寒氣,《通玄》雲∶癖之疾,亦不專於一。病者肝之所生,癖病者脾之所成。生於左,癖成脾矣。《龍門方》治癖病、腹堅如石方...
中醫古籍;醫心方;卷第九;日本;丹波康賴