40.答任××問病三則
...,蛇之所畏者,蜈蚣、雄黃也。擬方用全蜈蚣三條,雄黃二錢,共爲末,分三包。每用一包,甘草、蚤休各二錢,煎湯送下,日服二次,旬日當愈。(2)問治頑癬法及足底癢治法大楓子去皮,將仁搗如泥,加白砒細末少許(少...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;四、醫話;清;張錫純(四)龜鱉行氣法
...繼,長壽百數年。仿效龜鱉行氣,當亦能使人長壽。仿效方法有二∶一是仿龜鱉形態,以衣被覆蓋口鼻,如龜鱉縮頸殼中,二是仿效龜鱉呼吸,使呼吸由鼻出入,勻細深長,直入丹田,以養生延年。以後稱此功爲龜息。強調以仿...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥二十四、二便不通門
...摩和氣功綜合防治便祕。按摩及呼吸法有∶1、帶便法∶方法是正坐,兩手交叉在背部,正對心上下,頭身向後斜傾。2、龜行氣法∶方法是如龜藏身衣被中,覆蓋口鼻頭面,仰臥,不息,使氣由鼻細勻而出入。3、按摩兩脅法∶按...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第四節·傷寒轉脫
...,助陽御表,庶免虛陽外越之弊。”這種防患未然的診療方法和上面所述的一個治例,對我們有很大的啓示。但古醫學文獻中,同樣例子也有,摘錄二則,以資參證。“滑伯仁治一人,七月間,病發熱,多服小柴胡湯,惡寒甚,...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十章·傷寒壞證;清;俞根;徐榮齋(五)雁行氣法
...是仿效鴨子,直身低頭曲頸,不息行氣,故名行氣法。其方法是背靠牆壁,身站直,低頭、曲頸,進行不息呼吸,以意行氣,排除胃腸痰飲、宿食。但本書及《雲笈七籤》此節前均名爲雁行氣法。近代有“大雁功”,亦從仿生角...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥傳屍勞論
...可也;至差而復劇,死而傳人,則爲注矣。備此四症,故方法不一,各據見在爲言也。古人、無辜、伏連、屍注等稱,亦各據一端爲言也。餘幼時,胞姑有病此死者,及長,而嫡妹又病此死,然皆不傳染,殆相似而未的者歟!要...
中醫古籍;研經言;卷一;清;莫枚士第四節·傷寒兼瘧
...力者。食積也。【治】壯年初次病瘧者。審其因而治之。方法已詳前列。若小孩體更柔脆。易虛易實。選藥制方。尤宜靈活。先分寒熱之多少。寒多熱少者。先與蔥豉荷米煎。加生薑(一分)、細芽茶(二分)、微發其汗以和之...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋第五節·起居調理法
第十二章·調理諸法吾紹之病家。一病之安危。多有責之於醫。不知侍疾者對於病患。往往居處不合理。身體不清潔。寒溫不適宜。臥起不定時。不但無助醫家治療之能力。實則助長病菌之孳生。爰將上述應注意各點。臚舉於下...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋第三節·脈理新解
...也不符;何廉臣先生不參意見,僅於末條補入王燕昌論脈二則,加以按語說∶“此二則(指王燕昌)洵得診脈之實情實理。”可見以上俞氏所引的十條文本,都得不到診脈的實情實理;這種深刻的目光,蘊蓄的批判,針對着經典...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋發斑
...以上時疫表證,皆關乎裏,不似他證,表裏兩不相關。故前列各條,皆冠以時疫二字,以明非他病之見證,不可以治他病之法治之,亦不可以此法治他病,總憑氣、色、神、脈、舌苔辨之,百不失一。是五者,爲辨時疫之大綱,...
中醫古籍;廣瘟疫論;卷之二表證;明;吳又可