摩治法
卷三(射集)論手足疼痛論臟腑結論頸項強直論口眼歪斜天師曰∶摩治者,撫摩以治之也。譬如手足疼痛、臟腑結、頸項強直、口眼歪斜是也。法當以人手爲之按摩,則氣血流通,痰病易愈。手足疼痛者,以一人抱住身子,以兩...
中醫古籍;石室祕錄;卷三(射集);清;陳士鐸(十)王子喬八神導引法
...以省爲貴。若存若亡,爲之百遍,動腹,鳴氣有外聲,足則得溫,成功。成功之士,何疾而已!喉嚨如白銀,一十二重系膺。下去得肺,其色白澤。前兩葉高,後兩葉卑。心繫其下,上大下銳,大率赤如蓮花未開,倒懸着肺也。...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥六、氣門
...向其它各臟腑佈散,維持各臟腑的正常活動。肅降正常,則氣道通暢,呼吸調勻,體內外氣體得以正常交換。如果“肺失肅降”,就會出現喘、咳,肺氣上逆和胸悶氣壅。治療時宜理氣降逆。本篇採用兩手託腰,搖動兩肘;由上...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥難於末治
第二種橘旁雜論下卷凡病難於末治。前人有言,如錢孔中過鼠,全身已出,而尾不能出。要知尾不能出,其中有故在,只要細心體定,自然有得,不然則一簣之虧,前功盡棄矣!昔聞一人傷寒愈後,晝能食,夜能眠,二便如常,...
中醫古籍;友漁齋醫話;第二種橘旁雜論下卷;清;黃凱鈞(三)入火法
...苦難牽。右手反折,各左右自極張弓。兼補五臟不足,氣則至。抱兩膝着胸自極。此常令丹田氣還,補腦。坐地。直兩腳,以手捻腳脛,以頭至地。調脊諸椎,利髮根,令長美。坐地。交叉兩腳,以兩手從曲腳中入,低頭叉項上...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥關格門(五則)
...愈勝,於是陽不敢居於下焦,而盡逆衝於上焦咽喉之間,難於容物而作吐矣。夫陽宜陰折,熱宜寒折,似乎陽熱在上,宜用陰寒之藥以治之。然而陽熱在上,而下正陰寒也,用陰寒以折陰寒,正投其所惡也,不特無功,而反有大...
中醫古籍;辨證錄;卷之五;清;陳士鐸二十二、遺泄門
...身心安康。這種重視心理治療的觀點,確是防治遺精的原則。只有節制性生活。戒除手淫等,才能擔保導引術的成效。行本導引功時,還應配合吸呼行氣,意守丹田,則功效更好。
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥三、心腹痛門
...下數十次,並用兩手相互摩擦使掌心發熱,以熱掌摩腹,則可使氣下。〔原文〕三法∶偃臥,仰兩足兩手,鼻納氣七息。除腹中弦切痛。〔解說〕仰臥,將兩足掌兩手掌向上仰,用鼻吸氣,行氣七息。可消除腹中痙攣劇痛。小結...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥藥餌不可輕服論
...陰營,風能傷衛也,惟辛調衛氣,只使營衛和平而宣行,則客邪不攻而自散。俾本身天賦之抵抗力,自行反抗而逐邪,則邪退而正氣安。小兒之微細病象平復,自然反回其健康也。故藥物之治療,必須細心詳察,非用藥物不能去...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名十一、香港腳門
...香港腳。幹、溼香港腳如出現氣促胸悶,心悸煩渴等證,則稱爲香港腳衝心,爲香港腳病之危候。本篇對香港腳的導引主張動、靜功結合。在運功方面以活動腳、腿及腰爲主。在靜功方面強調呼氣時要“自縱身納氣向下,使心內...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥