脈有可憑不可憑論
...矣。至有當代稱爲名宿而邀求者。履滿戶外。往往不能決生死於數日之間。脈豈有時不足憑耶。餘曰。此又不然。譬如虛勞久病。脈本弦數無神。乃一旦迴光返照。俗謂還陽。脈象反有起色、其實乃燈盡復明之徵。倘前此一手延...
中醫古籍;一得集;捲上諸論;清;心禪僧序
...昂藏磊落。風論卓絕。迥越常識。其能運天時於指掌。決生死於須臾。又非泛泛可及知。無經天緯地之才者。不可與言醫也。以之爲良相。又誰曰不可。後以脈學一書索序。曰診宗三昧。予雖不知醫。觀其論天地陰陽之常變。山...
中醫古籍;診宗三昧;序;清;張璐目不專重診脈論
...,務必屏絕。蓋醫家以岐黃爲祖,所論脈不過察病情、決生死,未有所謂《太素》也。神明如倉公、扁鵲、仲景、叔和,亦無所謂《太素》也。彼何人斯?不惟測人之病情,而能占人之窮通,不惟決人之死生,而能知人之禍福,...
中醫古籍;目經大成;卷之一;清;黃庭鏡;鄧學禮原序
...復作二十四圖。並方治列於左。則區區推源尋流。實可決生死之妙也。至正元年一陽月上浣之日
中醫古籍;敖氏傷寒金鏡錄;序;元;杜本平脈大法第一
...觀五臟有餘不足,六腑強弱,形之盛衰,可以此參伍,決生死之分也。又曰∶平脈者,皆於平旦。先診寸口,初重指切骨,定畢便漸舉指,與皮毛相得,於輕重之間,隨人強弱肥瘦,以意消息進退舉按之宜。稱其浮沉諸類應於四...
中醫古籍;備急千金要方;卷二十八脈法;唐;孫思邈辨癰疽宜針烙不宜針烙法
...病者之心。膿成。即當棄藥從針烙也。既至膿成。即當決生死際。不可疑懼痛。頃刻之間。以夫而若不針烙決潰。熱毒無從而解。膿瘀無從而泄。或過時不針。即反攻於內。內既消敗。慾望其生。豈可得乎。嗟夫。此疾針烙取瘥...
中醫古籍;太平聖惠方;卷第六十一;宋;王懷隱;陳昭遇玉函經論生死歌訣上
卷一百二十二傷寒門切脈定知生死路。但向止代澀中取。內經雲。切脈動靜而視精明。察五色。觀五臟有餘不足。六腑強弱。形之盛衰。可以決生死爲看取澀脈與止代。此是死期之大概。澀脈喻外有形證。未可斷他殂大命。若無...
中醫古籍;普濟方;卷一百二十二傷寒門;明;朱橚鍾澤程夢奎孺人哭子過傷因發寒熱(有發明)
...以待死。已而作色語其夫曰∶病若此,汝曷不延名醫一決生死乎?夫曰∶所延皆名士。病者曰∶昔常聞程方塘參軍,患瘋三年而起者誰?曰∶孫君。又問∶吳西源孺人病燥,揭痰喘三年,與程道吾內眷勞瘵暈厥,誰爲起之?夫答...
中醫古籍;孫文垣醫案;卷三新都治驗;清;孫一奎脈要
...也。胃爲主,腎爲根,此二脈關係最重,倘至六部無脈,生死難辨,宜急於此診視。若悠悠條理,不斷不急,元氣尚在,猶有生意可救而活也。若此二脈先絕,縱六脈猶存,亦爲兇候,復以二脈較之,則太溪尤重於衝陽耳,雖痘...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;痘疹全集卷二十二(總論痘要);清代;馮楚瞻議通變
...不通此乃庸夫用心操執常運其通而知其變見其症而知其病生死預決危困不戕斯乃上工之謂順逆相投利害相混何由而通何因而變斯乃下客之謂嗟乎幼孩易得候變我即因其症與候而變治之或輕或重而作我亦隨其輕與重而理之通變之道...
中醫古籍;活幼口議;卷之一議明至理二十五篇;元;曾世榮