素問靈樞類纂約注
...容。分爲藏象、經絡、病機、脈象、診候、運氣、審治、生死和雜論九篇,參考歷代《內經》注家之論作了簡要註釋。本書特點有二:其一,所選《內經》原文較爲精要;其二,分類簡單而註釋精闢。現存數十種清刻本。《素問...
中醫學;書籍;古籍;清代;醫經著作靈樞素問節要淺注
...分道生、脈象、經絡、運氣、望色、聞聲、問察、審治、生死、雜論、脈診、病機等12類。然後分別予以註釋。融匯貫通,深入淺出,並非浮淺之作。現有二十餘種清刻本及《陳修園醫書十六種》本。
金匱玉函經
...下、灸刺、水等治法的“可”與“不可”及熱病陰陽交併生死證;卷七-八共收載方劑115首。作爲一種較早的古傳本,在校勘和研究《傷寒雜病論》方面有一定的參考價值。現存清刻本。1949年後有影印本。
察病指南
...用“七表八里九道”二十四脈分類法,書中還列有審諸病生死脈法。除脈診外,尚有聽聲、察色、考味等診法,是一部現存較早的診斷學專著。1957年由上海衛生出版社出版。
胎息
...道教依據“逆修返源”的理論,認爲返於胎息即能斷後天生死之路而掌長生成仙之要。返於胎息之法,有行炁、服氣、存思、守竅、存神煉氣、內丹等多種。而其中通過閉息服氣一類調製呼吸以達胎息境界的功法,也稱爲胎息法...
氣功學數
...。《素問·刺腰痛篇》:“刺腰尻交者,兩髁胂上,以月生死爲痏數。”《靈樞·經筋》:“治在燔針劫刺,以知爲數。”③猶言方法、法則。《素問·繆刺論》:“凡刺之數,先視其經脈,切而從之。”《素問·疏五過論》:“...
面色萎黃
...脾胃虛弱,氣血不能上榮所致。《中藏經·脾臟虛實寒熱生死逆順脈證之法》:“脾病則面色萎黃。”可見於多種慢性消耗性病及貧血、失血、久痢、胃脘痛、營養不良等疾患。
中醫學;中醫診斷學;望診;望色馬更生
拼音:mǎgèngshēng馬更生清代醫生。字瑞雲。錢塘(今浙江杭州)人。隨其岳父習醫,醫術漸高,擅長望色診脈,以斷生死。嘗治一暴死患者,啓齒灌藥而蘇。
清代;人物百科;醫家李德元
拼音:lǐdéyuán李德元清代醫官。順天(今北京)人,嘗任太醫院院判。精通醫學各科,治病輒應手而愈,斷人生死,皆應如所言,人稱扁鵲和緩。
髁胂
...肉。《素問·刺腰痛》:“刺腰尻交者,兩髁胂上,以月生死爲痏數,髮針而已,左取右,右取左。”王冰注:“兩髁胂,謂兩髁骨下堅起肉也……俠脊兩傍,腰髁之下,各有胂肉隆起,而斜趣於髁骨之後,內承其髁,故曰兩髁...
中醫學;人體部位名