標本病傳論篇第六十五
...方,必別陰陽,前後相應,逆從得施,標本相移,故曰有其在標而求之於標,有其在本而求之於本,有其在本而求之於標,有其在標而求之於本。故治有取標而得者,有取本而得者,有逆取而得者;有從取而得者。故知逆與從,...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第十八;唐;王冰次五閱五使第三十七
卷四馬雲。內有五閱以觀五氣。及五氣爲五臟之使。故名。說文雲。閱、察也。刺有五官(止)五臟之使也張雲。刺法當知髒氣。知髒氣當於五官五閱而察之。五官如下文。鼻者肺之官也。閱、外候也。使、所使也。副、配合也...
中醫古籍;靈樞識;卷四;日本;丹波元珍五臟
...,風生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心,肝主目,其在天爲玄,在人爲道,在地爲化,化生五味,道生智,玄生神,神在天爲風,在地爲木,在體爲筋,在髒爲肝,在色爲蒼,在音爲角,在聲爲呼,在變動爲握,在竅爲目...
中醫古籍;醫學綱目;卷之一·陰陽臟腑部;明;樓英食治祕方
...能治病耶?蓋草木藥石,得五行之偏氣,如人之得疾。因五臟有偏勝,則氣血有偏傾。故用偏氣之藥物,治五臟偏勝之氣血,使得歸其正。然中病則已,不可過焉,過則藥又反能生病也。是故飲食,人賴以養者,貪嗜之,所以有...
中醫古籍;壽世青編;病後調理服食法;清;尤乘當歸
...,除客血內塞,中風,汗不出。溼痹中惡,客氣虛冷。補五臟,生肌肉。氣血昏亂,服之即定。有各歸氣血之功,故名當歸。雷公雲∶得酒浸過,良。若要破血,即使頭節硬實處;若要止痛止血,即用尾。若一時用,不如不使。...
中醫古籍;湯液本草;卷之三草部;元;王好古嬰兒
...但古先聖賢,未經明言,世何以知?蓋人之一身,有三陰五臟之氣,三陽六腑之氣,合十二經脈,氣血流行,外則從肌達表,遍行周身以御外侮,內則由髒至腑,氣歸於胃,以消飲食。如曰外感,則富貴之兒,襁之褓之,不出戶...
中醫古籍;醫學真傳;清;高秉鈞標本病傳論第六十七篇
...而標本可以相移,是刺得其宜。而標本始得也。故曰∶有其在標而求之於標,有其在本而求之於本,有其在本而求之於標,有其在標而求之於本,故治有取標而得者,有取本而得者,有逆取而得者,有從取而得者,故知逆與從,...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之五;清;高士宗心痛
...病在氣分。故動作則病益甚。(以上刺法見靈樞厥病篇)知其在氣則順之。在血則行之。鬱則開之滯則逐之。火多實則或散或清之。寒多虛。則或溫或補之。得其本。可隨手而應也。真心痛者。不可治。(金匱要略心痛章沈氏注曰五...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷六論治補遺;清;李學川決擇
...。必有所見於中而驗於昔。究之終不如我欲者。亦勢之無如何也。與其無如何。寧決擇之矣。然其所以不決之故有二。一則溺於親愛。不忍遽舍。則百計以營之。思一慮之或得。從而腹悱者有焉。一則規以濃利。不肯遽斷。則巧...
中醫古籍;古今醫徹;卷之四醫箴;清;懷遠八十九、癰疽五逆
...兼切。鈹音披。)黃帝曰∶多害者其不可全乎?岐伯曰∶其在逆順焉。黃帝曰∶願聞逆順。岐伯曰∶以爲傷者,其白眼青黑,眼小,是一逆也;內藥而嘔者,是二逆也;腹痛渴甚,是三逆也;肩項中不便,是四逆也;音嘶色脫,...
中醫古籍;類經;十八卷疾病類;明;張介賓