方論(二十七)
...。造物者祕之。幸而得之者不敢輕。然其久未有不發。周公金之匱。兄弟之祕情也。至成王時而發。藝祖金匱之誓。母子祕書也。至太宗時而發。君所謂金匱歌者。雖一家小道。然祖宗之藏本。以爲家傳世守之。實其爲祕一也。...
中醫古籍;中國醫籍考;卷四十九;日本張聿青先生傳
...所詣有純駁,可謂卓然能樹立者矣。其後乃有無錫張聿青先生,先生諱乃修,父工醫,先生少承家學,益孟晉,思博稽,以仲景之書爲宗,而斟酌劉李朱薛諸家之說,論病處方,變化萬端,非姝姝守一先生之言者。平生論述甚多...
中醫古籍;張聿青醫案;清;張聿青方論(四十一)
...老。世態日紛。三年之久。不鳴一邑。幸值諫議。卣臣胡老先生建言歸裏。一切條舉。悉從朝廷起見。即昌之一得微長。並蒙格外引契。參定俚案之近理者。命名寓意草。捐資付梓。其欲使四方周覽之士。大破成局。同心愍痛。...
中醫古籍;中國醫籍考;卷六十三;日本潘隱君鄧林先生傳
...,德益高。東南人士,師尊之,至不敢名且字,皆曰鄧林先生。先生父雲喬公,丈夫子四舉,先生最後。三兄走通邑大都賈。雲喬公經營先生就外傳,不令知生產業。先生移瞬輒誦如宿習。發甫燥,一日忽請雲喬公曰∶兄也牽車...
中醫古籍;醫燈續焰;清;潘楫傷食
...今人用白朮炒焦不知其傷脾地黃燒灰。不知其傷腎。當以先生之言正之。
中醫古籍;時方妙用;卷三;清;陳念祖自敘
...步之地必生芳草。不敢謂千慮者必無一得也,當道大吏謬以餘爲老馬,屢囑餘爲提倡一醫學堂,舉甚美,意亦甚摯,餘唯唯唯否否,遷延歲月,卒不能應。大吏熱心興學,一切新政次第舉行,唯此醫學一界,尚覺棼如,切詰再四...
中醫古籍;醫醫醫;清;孟今氏附錄一·序
序華先生諱佗字符化。性好恬淡。喜味方書。多遊名山幽洞。往往有所遇。一日因酒息於公宜山古洞前。忽聞人論療病之法。先生訝其異。潛逼洞竊聽。須臾有人云。華生在邇。術可付焉。復有一人曰。道生性貪。不憫生靈。安...
中醫古籍;華氏中藏經;序;東漢;華佗後藤艮山
...以名古屋玄醫並河天民爲翹楚,而未免金元陋習。至艮山先生,豪然崛起,一洗從前弊風。其識見理療,必當有迥異乎先輩者,世以爲好奇非矣。蓋吾醫術至一溪道三氏之門,流碎殘極矣。是以享元醫人復轉而古,此亦自然之勢...
中醫古籍;先哲醫話;捲上;日本;淺田宗伯劉敘
雲間期叔李先生,無所不通,醫特其緒餘也。醫中之着述甚富,《匯辨》特其一斑也。憶數年前《匯辨》將脫稿,先子節慾付梓,先生曰,請姑俟之。以後先生客湘江、客天中客濟上,如冥鴻絕影,慕者無從。凡習岐黃家言者。...
中醫古籍;脈訣匯辨;清;李延昰方論(三十二)
...究心醫術。而志在澤物。少隨父堯徒步至烏傷。從朱丹溪先生遊。先生見其穎悟絕倫。乃盡授其術。原禮以之治療諸病。往往奇驗甚衆。當時遊丹溪之門者。弟子頗多。惟原禮父子最得其傳。父早卒。原禮盛行浙之東西。晚年遭...
中醫古籍;中國醫籍考;卷五十四;日本