養生以保脾胃爲主
...木和,則不賊脾土矣。一在養真火。命門者,火髒也,乃先天元氣之所寄,即道家所謂祖氣,醫家所謂真陽氣、真相火也。此真陽真火,每當子後一陽生。生即上升,過中焦、經脾胃則能腐熟水谷,蒸糟粕而化精微,脾氣散精,...
中醫古籍;壽世傳真;修養宜堤防疾病第七;清;徐文弼健忘
卷十八(補遺)道過之言,行過之事,久不記憶曰忘。若當下即不能記,索之胸臆,了不可得者,健忘也。乃心虛腎憊,水火不交,精血之府空,榮衛之道澀,致令機關不利,靈巧不開。高年衰朽者,多得之。(宜歸脾湯、讀書...
中醫古籍;醫燈續焰;卷十八(補遺);清;潘楫健忘
應灸七十症忘前失後,曰健忘也。良由精神短少、神志不交所致,亦有因思慮過度者,或因所願不遂者,或因痰溷心者包。病因雖異,皆當灸百會一穴而記憶自強矣。百會(見中風。)
中醫古籍;灸法祕傳;應灸七十症;清;金冶田;雷少逸觀音洗眼偈
...遍用以洗眼凡積年障翳近患赤目無不獲痊處跪受而寤悉用記憶如說誦行之不超時平愈壽至八十八歲其偈曰救苦觀世音施我大安樂賜我大方便滅我愚癡暗賢劫諸障礙無明諸罪惡出我眼室中使我視物光我今說是偈洗眼識罪普放淨光明...
中醫古籍;醫說;卷四眼疾;宋;張杲11.硃砂解
...之寒是陰,色純赤則陽,故其義爲陽抱陰,陰承陽,稟自先天,不假作爲。人之有生以前,兩精相搏即有神,神根據於精乃有氣,有氣而後有生,有生而後知識具以成其魂,鑑別昭以成其魄,故凡精氣失其所養,則魂魄遂不安,...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;二、藥物;清;張錫純大棗湯
...見說此證,而程省元惶惶無計。僕遂告之管先生伯同,說記憶先人曾說,此一證名曰髒躁悲傷,非大棗湯不愈。虎卿借方看之甚喜,對證笑而治,藥一投而愈矣。
中醫古籍;婦人大全良方;卷之十五妊娠髒躁悲傷方論第十三;宋;陳自明成胎以先天之陰陽相勝分男女
卷二嗣育門馬玄臺曰∶男子先天之氣,方父母媾精時,陰氣不勝其陽則成男。凡醫書謂陰血先至,陽精後衝,縱氣來乘,血開裹精,陰外陽內則成男,其義亦渺。大約陰氣不勝其陽,則爲男。女子先天之氣,方父母交媾時,陽氣...
中醫古籍;女科經綸;卷二嗣育門;清;蕭壎稟賦之殊第六
...月而生於申。申爲三陰,寅爲三陽,而生育之時着矣。其稟賦也,體有剛柔,脈有強弱,氣有多寡,血有盛衰,皆一定而不易也。以至分野異域,則所產有多寡之宜。吉事有祥,則所夢各應其類。是故荊、揚薄壤多女,雍、翼濃...
中醫古籍;幼幼新書;卷第三;宋;劉昉救誤服蒙汗藥門主論
...令人迷而不醒。山東村杏多乘心迷,以取財物,醒來全不記憶,恍惚不能辨別,所以道途誤服蒙汗藥,以致頭重足輕,口吐涎沫,目瞪不言,此迷心之故也。雖不殺人,久迷不醒亦可畏人。涼水解之,亦能少蘇,但涼水入心,水...
中醫古籍;瘍醫大全;卷三十九救急部;清;顧世澄先天脈鏡敘
...。敢附贅疣。顧所得異人祕授。兼之胗候驗證參考。更與先天有三昧焉。豈雲超軼先聖賢。而實有闡先聖賢所未泄者。是亦一畫之系。九疇之衍。奚忍私之。敬公同志。以參所未逮。尊生主人孫文胤謹識
中醫古籍;丹臺玉案;卷之一;明;孫文胤