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醫道通治道論
...也；由乎人者，如歷代季世之變是也。而人之病，有由乎先天者，有由乎後天者。由乎先天者，其人生而虛弱柔脆是也；由乎後天者，六淫之害，七情之感是也。先天之病，非其人之善養與服大藥，不能免於夭折。猶之天生之亂...
中醫古籍；醫學源流論；卷下治法；清；徐大椿 -
男女天癸
...兩脈。任居前面屬胃屬心。主後天。督居背脊。屬腎。主先天。二脈交會。則在胞中胞居大腸之前。膀胱之後。乃是油膜中一個夾室。此胞之膜。上連網油。又上則歸結於背脊中間是爲腎中之系即命門也。督脈貫之爲先天陽。氣...
中醫古籍；中西匯通醫經精義；上卷；清；唐宗海着 -
齒論
卷之五·先天要論（下)素問曰。男子八歲。腎氣實而齒生。更三八真牙生。五八則齒稿。八八而齒去矣。女子亦然。以七爲數。蓋腎主骨。齒者骨之標。髓之所養也。凡齒屬腎。上下齦屬陽明。上齦痛。喜寒而惡熱。取足陽明胃...
中醫古籍；醫貫；卷之五·先天要論（下)；明；趙獻可 -
陰痿門（五則）
...於火，脾胃之陽氣不旺，仍是命門之火衰。蓋命門之火乃先天之火，脾胃之土乃後天之土也。後天之土，本生於先天之火，先天之火不旺，則後天之土不能生。然脾胃之土雖屬後天，而其中未常無先天之氣，命門之火寒，則脾胃...
中醫古籍；辨證錄；卷之九；清；陳士鐸 -
草廬論運氣
...續餘嘗疑於是後見楊子建通神論乃知其論已先於余余請以先天後天卦以明之夫風木冬春之交北東之維艮震也君火春夏之交東南之維震巽也相火正夏之時正南方之離也溼土夏秋之交南西之維坤兌也燥金秋冬之交西北之維兌幹也寒水...
中醫古籍；續醫說；卷三辯惑；明；俞弁 -
第四則·默運胎息
...吸以爲呼吸之義也。何以雲是借用呼吸？口鼻之呼吸，由先天之呼吸而生。此時是用先天，不用後天，故先天之呼吸有名無形，隨後天口鼻之呼吸一出一入，自然升降。若女功運煉，亦只用中宮內運呼吸，隨着口鼻之呼吸而行，...
中醫古籍；女丹合編選注；壺天性果女丹十則（一卷）；清；賀龍驤 -
金匱腎氣丸論
...下腎氣丸乃上古之聖方，藏之金匱，故名金匱方。夫人秉先天之陰陽水火，而生木火土金之五行。此方滋補先天之精氣，而交通於五臟，故名腎氣丸。用熟地黃八兩，以滋天乙之精，八者，男子所得之陰數也。用附子一枚重一兩...
中醫古籍；侶山堂類辯；卷下；清；張志聰 -
補天丸
...五味子一兩，酒糊爲丸。河車爲生人造命之原，用之以補先天，並非假後天以濟先天也。加減之法頗佳。但黃柏宜除去。
中醫古籍；醫方論；卷一補養之劑；清；費伯雄 -
痰證解
...。書又言痰之標在脾，痰之本在腎。蓋以脾屬後天，腎屬先天。凡後天之病，未有不根先天之所致也。表痰宜散，熱痰宜吐，實痰宜降，寒痰宜燥，痰之變幻萬端，然在小兒只分燥溼兩種。此治小兒痰證最簡便最切要之良法也。
中醫古籍；兒科萃精；卷七痰證門；民國；陳守真 -
天癸月經之原
卷一調經門先天天癸始父母，後天精血水谷生，女子二七天癸至，任通衝盛月事行。【注】先天天癸，謂腎間之動氣，乃稟自父母，資其始也；後天精血，謂水谷之所化，得之形成之後，資其生也。經曰女子一七而腎氣盛，謂腎...
中醫古籍；婦科心法要訣；卷一調經門；清；吳謙等