先天圖說
卷首集例先天圖pS92a1.bmp學《易》而後可以言醫,非學乎畫也,學乎爻也。試觀之心,果有畫乎?果有爻乎?元理元氣渾合無間而已。生天生地,生人生物,皆由此造化以爲之主也。頤生者知此,則自然懲忿窒欲而水火交泰。濟...
中醫古籍;醫學入門;卷首集例;明;李橚癰疽危險部位
...屈曲間(六)。又曰∶側面有三處∶耳下近耳後,牙車尖缺陷中,爲喉脈(一),當膊下爲肩骨(二),承山上三寸,腸(三)。又曰∶忌生惡毒部位∶腦、伏兔、髭、腓、鬢、背、頤、項、迎香、瞳子、舌、五臟俞,患則多險...
中醫古籍;瘍醫大全;卷六;清;顧世澄論求子須知先天之氣
...結而成胎者,雖不離乎精血,猶爲後天滓質之物,而一點先天真一之靈氣,萌於情慾之感者,妙合於其間。朱子所謂稟於有生之初,《悟真篇》所謂生身受氣初者是也。醫之上工,因人無子,語男則主於精,語女則主於血,着論...
中醫古籍;濟陰綱目;卷之六求子門;明;武之望先後天陰陽論
...,則生右關脾土,脾土則生右寸之肺金,自下而生上,此先天之元氣也。至於火生土,主生水,復自上而下,此後天之元氣也。先天之元氣,由無形以肇生五行,後天之元氣,從有形之五行,以環運先天,陰陽無形之氣,陰陽合...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷三;清代;馮楚瞻命門說
...彼味則入七節?憂其岐誤,致煩辨正哉。至趙氏謂命火乃先天之元陽,腎水乃先天之元陰,爲生命之根本,治病必須求本。故凡寒之不寒,(用寒藥以治熱,而熱不退。)是無水也。無水者,壯水之主(主水者腎。)以制陽光,...
中醫古籍;醫碥;卷之一·雜症;清;何夢瑤朴硝
...分,反承器界疏相之水,變遷暖熱,交發立堅,致令四大缺陷潤溼之水,動搖之風,偏歸暖熱之火,堅固之地矣。先須水硝之水用。對待其火熱,從治其本寒,轉以中藏之火體,從治其火熱。對待其本寒,有如火熱爲本,藏陰爲...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第二帙;明;盧之頤治疫症最宜變通論
...補氣血而止。勞症即雲難治,亦不過陰陽、水火、氣血、先天、後天,視其何者虧損而補益之。臌脹有驅水理氣之殊,噎膈止潤燥養血之法。惟至於疫,變化莫測,爲症多端,如神龍之不可方物。臨症施治者,最不宜忽也。瘟疫...
中醫古籍;松峯說疫;卷之二·論治;清;劉松峯先天八卦面部神斷訣
卷三十一痘疹部(上)幹宮出痘更兼紅,心背口多四肢濃,(濃者多也。)尾閭三分痘一個,若不針穿往瑤宮。十日之內留不住,辰午二時一場空,坎宮痘夾疹相間,委中定有痘疔穿。若是幹宮帶黑色,六朝醜亥上西天,艮宮出...
中醫古籍;瘍醫大全;卷三十一痘疹部(上);清;顧世澄六淫病症主藥
...書言。痰之標在脾。而痰之本在腎。蓋以脾屬後天。腎屬先天。凡後天之病。未有不根先天之所致也。惟是痰症異形。變幻莫測。故書所論治法。多不一端。而藥亦不一致。即以散痰藥論之。如生薑胡椒。是散寒門之痰也。神曲...
中醫古籍;本草求真;下編卷九主治下;清;黃宮繡陰虛喉痛
...,故用苦寒鹹寒以直折之;陰虛之火,起於腎經陰分,是先天不足之火,虛火也,不宜苦寒,惟大補其水以濟之以制之,並引導斂納之測是矣,宜用六味地黃湯加麥冬、五味,或加酒浸大生地、元參、酒蒸懷牛膝。愈後以六味地...
中醫古籍;驗方新編;卷十七咽喉;清;鮑相璈