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查序
序天地之道，不過曰陰與陽，二氣之相宣，而萬物於以發育。人固一物耳，皆秉是氣以生，賦以成形，不能無所疵癘，而況物情之相感，物慾之相攻，此疾疚之所由興，往往至於夭札而莫之拯。有古聖人者起，爲斯民憂，調健順...
中醫古籍；景嶽全書；序；明；張介賓 -
直指真源論
...際。殊無靜一清寧之氣。所泄之物。同歸腐濁而已。安能發育長養於其間哉。書曰。人心惟危。道心惟微。夫能精一道心。俾常爲一身之主。則邪思妄念。自爾退聽。欲寡而神益完。不惟多子。抑且多壽。蓋養生尤貴於寡慾故也...
中醫古籍；廣嗣要語；明；俞橋 -
葆真爲種子首務（培原三）
...生要旨雲∶大寒之後，必有陽春，天地之道，不蟄封則不發育也。今人之無子者，往往勤於色欲，豈知施泄無度，陽精必薄，縱慾適情，真氣乃傷，妄欲得子，其能孕乎？夫男象天主施，女象地主受，一施一受，其妊始成。今其...
中醫古籍；宜麟策；續篇；清；佚 名 -
祖氣論
卷四夫鼓盪於大地之間者，孰推行是，孰發育是，無非一氣爲之橐龠而已。天以五行化生萬物，人以五臟應之。天一水也，故兩腎爲先天之本；天五土也，故脾胃爲後天所資。此東垣、丹溪之論，後人皆起而宗之。至汪氏苓友，...
中醫古籍；吳醫匯講；卷四；清；唐大烈 -
芡實
...，華實向日，具既濟水火義。又草木類，全藉水土，吮抽發育，芡則更藉日中火，爲先後身，亦具木胎火裏義。又葉上蹙衄如沸，連莖刺棘如，實皮實殼如介，亦具金胎水中義。誠互交木金火水之駐形物也。如益精強志不飢，即...
中醫古籍；本草乘雅半偈；第三帙；明；盧之頤 -
玉髓藥性賦
...，尤務察腑臟之虛實，且天時更有寒暄，餘道尚分南北，兒童之稟元濃薄不同，少長有別，痘日之早晚，時刻各異寒熱有殊。（以上痘疹藥性各賦不過總提大綱，以症配藥，且未免陷於詞句之工，便難盡其功力之用，故張於雜症...
中醫古籍；馮氏錦囊祕錄；痘疹全集卷二十二（總論痘要）；清代；馮楚瞻 -
楸
...葉小而早秀，故謂之。唐時立秋日，京師賣楸葉，婦女、兒童剪花戴之，取秋意也。《爾雅》雲∶葉小而，。葉大而，楸。，音鵲，皮粗也。【集解】見梓下。周定王曰∶楸有二種。一種刺楸，其樹高碩，皮色蒼白，上有黃白斑...
中醫古籍；本草綱目；木部第三十五卷木之二；明；李時珍 -
茯苓
...於陰中。則水有主而上交於火。即得火外之水。從天氣而發育。此所謂神足而氣充。氣充而精盈。精盈而氣固者也。虛而上有痰火。下有溼熱者。最宜。若勞役陽虛。小便多汗多者。禁用。（文清）衍義補遺謂陰虛者。未宜。小...
中醫古籍；本草述鉤元；卷二十五寓木部；清；楊時泰 -
諸蟲門（附論）
...等患，寸白蟯蛔，是三者皆九蟲數中之一物也。外此又有兒童疳，昏睡煩躁，鼻爛汁臭，齒生瘡，下利黑血，蟲食下部爲狐，下脣有瘡，蟲食其髒爲惑，上脣有瘡。三蟲者，謂長蟲赤蟲蟯蟲也。乃有九種，而蟯蟲及寸白人多病之...
中醫古籍；奇效良方；卷之六十七；明；董宿 -
水族類
修養宜飲食調理第六燕窩性平。潔白者良。〔宜〕消痰，降火，補氣。海蔘性寒滑。〔宜〕解髒熱，補腎，故名參。〔忌〕稍滯而難化。鮑魚性溫。〔宜〕化痰。魚翅性平。鯉魚性平。〔宜〕利小便，治香港腳、水腫、黃膽。鱘...
中醫古籍；壽世傳真；修養宜飲食調理第六；清；徐文弼