十一、香港腳門
...原文〕一法∶坐,兩足長舒,自縱身納氣向下,使心內柔和適散。然後屈一足安膝下努長,舒一足,仰足指向上,使急。仰眠,頭不至席,兩手急努向前,頭向上努挽,一時各各取勢,來去二七。遞互亦然。去腳疼,腰膊冷,血...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥明瘡瘍部位所屬經絡論
...足之三陰三陽經所屬。七竅者目肝耳腎鼻肺舌心口脾。是五臟之竅也。如有瘡瘍。可以即知經絡所屬臟腑也。
中醫古籍;外科啓玄;卷之一;明;申鬥垣刺法
...也。平按∶持上《靈樞》無因字。)因視目之五色,以知五臟而決死生。(五臟之精華,並歸於目,心□□□□□藏□□)視其血脈,察其五色,以知其寒熱痛痹。(候色脈尺□□□□平按∶《甲乙》無其字。注右方有候色脈尺...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十二·九針之二;唐;楊上善第一節·小傷寒
...展到理性階段。如果僅憑脈象來判斷病情,而忽略了病理和脈理的連貫性,“那就成了無源之水,無本之木,而只是主觀自生的靠不住的東西了。”(引實踐論原文)。下面各節脈象記錄,我們都應該以明確的理智去運用它,否...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋論退翳之法
...、肺上無有障膜扯着眼中紅絲,雲翳自然退的淨了。可見五臟六腑之清氣升,目光明;濁氣升,目昏暗。海內名人,眼藥退雲翳者多,但能退濁氣,不能升清氣,以肝、肺本源不清淨耳!雲翳既自肝、肺而生於眼目,是鉤割不得...
中醫古籍;眼科祕訣;卷之二注孫真人眼科祕訣後;唐;孫思邈覘神氣
...重可救;神氣昏憒,病雖輕必有倉促之變。(許宣治)人之五臟,內蘊精氣,上華於面,色固由氣而着者,然隱然含於皮之內者爲氣,顯然彰於皮之外者爲色,色外而氣內,外有跡而內無跡也。(《心法》)注凡病至神明失守而聲嘶...
中醫古籍;釐正按摩要術;卷一·辨證;清;張振鑑毓胎避忌
...(入房多。急病亡。)赤目(入房成內瘴,)醉飽(入房五臟反覆。)忿怒(入房精血凝滯。)恐懼(入房陰陽偏虛。)婦人月事未絕。(交接成血崩。)男人忍小便(入房成淋症。)房事後洗浴。(多病。)四離。四絕。四立...
中醫古籍;達生編;補遺;清;亟齋居士性味宜忌
下卷凡藥之性味。各以五行歸五臟。而生克好惡具焉。故各有宜忌。蓋藥得性味之偏所以調五臟。之偏勝也。偏而得中則病已。偏而太過則不宜。肝欲散。急。食辛以散之。用辛補之。酸瀉之。肝木性主散達。急而不散。則宜辛...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;下卷;清;唐宗海着第十節·血真實而氣假虛證
...,始而全身壯熱者,繼則肢冷如冰了。這都是體內的物質和勢力消耗太多,又沒有別的給它補充,勢必至於反熱爲虛,反熱爲寒的階段,而呈現出“大實有羸狀”的假證。題材所說“血真實而氣假虛”,是不夠明確的。至於上節...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第四章·氣血虛實;清;俞根;徐榮齋三十難
...與衛氣相隨不?然∶經言人受氣於谷,谷入於胃,乃傳於五臟六腑,五臟六腑,皆受於氣。其清者爲榮,濁者爲衛,榮行脈中,衛行脈外,榮周不息,五十而復大會。陰陽相貫,如環之無端,故知榮衛相隨也。榮衛循行之義,已...
中醫古籍;難經正義;卷三;清;葉霖