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陰陽系日月篇第四十一
...。此言十二支爲陰。足亦爲陰。故足經以應十二月也。然一歲之中。又以上半年爲陽。故合於足之六陽。下半年爲陰。故合於足之六陰。人之兩足。亦有陰陽之分。則左爲陽。右爲陰。以上下半年之陰陽。而合於人之兩足。則正...
中醫古籍；靈樞識；卷四；日本；丹波元珍 -
十三、疾病（下）
...生矣。（運氣二十。）診寒熱，赤脈上下至瞳子，見一脈一歲死，見一脈半一歲半死，見二脈二歲死，見二脈半二歲半死，見三脈三歲死。（脈色三十三。）人之病，同時而傷，其身多熱者易已，多寒者難已。（藏象二十二。）
中醫古籍；類經；三十二卷會通類；明；張介賓 -
經義
...，半日則氣衰，一日則氣少矣。《平人絕谷篇》曰∶腸胃之中常留谷二斗，水一斗五升；故平人日再後，後二升半，一日中五升，七日五七三鬥五升，而留水谷盡矣。故平人不食飲七日而死者，水谷精氣津液皆盡故也。《六節藏...
中醫古籍；景嶽全書；卷之十七理集·雜證謨飲食門；明；張介賓 -
痢疾門
...曰。春傷於風。夏生飧泄。其可拘於無積不成痢之說。豈一歲之中。獨於夏秋。人皆有積乎。蓋風邪入胃。木能勝土。不爲暴下。則成痢疾。赤白交雜。此爲陰陽不分。法當分正陰陽爲主。夾熱而痢者。則痢下紅色。此風能動血...
中醫古籍；小兒推拿廣意；卷中；清；熊應雄 -
痢疾門推法
...曰∶春傷於風，夏生飧泄。豈可拘於無積不成痢之說。豈一歲之中，獨於夏秋，人皆有積乎？蓋風邪入胃，木能勝土，不爲暴泄，則或痢疾。赤白交雜，此爲陰陽不分，法當釐清陰陽爲主。又曰∶夾熱而痢者，則痢下紅色，此風...
中醫古籍；推拿抉微；第二集·推拿法；近代；塗蔚生 -
湯藥不足盡病論
...腸胃而氣四達，未嘗不能行於臟腑經絡。若邪在筋骨肌肉之中，則病屬有形，藥之氣味，不能奏功也。故必用鍼灸等法，即從病之所在，調其血氣，逐其風寒，爲實而可據也。況即以服藥論，止用湯劑，亦不能盡病。蓋湯者，蕩...
中醫古籍；醫學源流論；捲上方藥；清；徐大椿 -
論六十日交氣日刻
...，終不能逃也。是以一日之中有百刻之候也。夫六氣通主一歲，則一氣主六十日八十七刻半，乃知交氣之時有早晏也，故此立圖以明之。冬夏日有長短之異，則晝夜互相推移，而日出入時刻不同。然終於百刻也，其氣交之刻則不...
中醫古籍；古今醫統大全；卷之五運氣易覽；明；徐春甫 -
鍼灸不拘三伏
...書不見有伏暑始宜鍼灸之說。不知世俗何所據而云然。但一歲之中最不可犯者。獨在冬至前後旬餘日。蓋此時正在剝極復生。陰盛陽微之候。君子於此。自宜深潛玩密。保護微陽。而不便有所泄易謂先王以至日閉關。商旅不行後...
中醫古籍；鍼灸逢源；卷三羣書匯粹；清；李學川 -
《金匱》馬刀考
...之長者，則與圓者何別，而必提出言之？且俠纓之瘡未必無長，頸掖之瘡未必盡長，又何以別之？詳經意不問長否，苟生於頸側肉間，總謂之馬刀而已矣。此篇專明《金匱》之馬刀，若執是以概近世方書則否。願用近世書者，勿...
中醫古籍；研經言；卷四；清；莫枚士 -
司天運氣論
...，謂之左間、右間。六氣皆有左右間，每間主六十日，是一歲之中，復有六氣循環作主矣。其外能南政、北政之反其位，天符歲會三合之不齊，太過不及之異氣。欲辨明分晰，終年不能盡其蘊。當時聖人不過言天地之氣，營運旋...
中醫古籍；醫學源流論；卷下治法；清；徐大椿