呃
...腎臟先虛,不救其虛,反以實治,致胃腑亦虛,於是戊癸不合,火無生原,發而爲呃,是爲敗呃,百無一生,雖有參、附,亦徒然耳!然虛呃不愈,則轉爲敗呃,醫者又不可不知也。
中醫古籍;醫學真傳;清;高秉鈞痘出同時論
...熱、標本、先後之間,因病施治,即於歲氣天和之道,無不合矣。
中醫古籍;吳醫匯講;卷五;清;唐大烈五臟積聚第七
...有積不見脈,難治。見一脈相應,爲易治。諸不相應,爲不合治也。左手脈大,右手脈小,上病在左脅,下病在左足。右手脈大,左手脈小,上病在右脅,下病在右足。脈弦而伏者,腹中有不可轉也,必死不治。脈來細沉而直者...
中醫古籍;備急千金要方;卷二十八脈法;唐;孫思邈《金匱要略方論》序
...卷日:此書可以活人。”每觀華佗凡所療病,多尚奇怪,不合聖人之經,臣奇謂活人者,必仲景之書也。大哉炎農聖法,屬我盛旦,恭唯主上,丕承大統,撫育元元,頒行方書,拯濟疾苦,使和氣盈溢,而萬物莫不盡和矣。太子...
中醫古籍;金匱要略;東漢;張仲景;序必先問明然後診脈
...,而醫者即強爲揣摩;若揣摩偶合,則信爲神手,而揣摩不合,則薄爲愚昧。噫嘻!此《內經》所謂“妄言作名,爲粗所窮”,如是而欲拯危起殆,何異欲其入室而反閉門耶!王海藏雲∶“病患拱默,惟令切脈,試其知否。夫熱...
中醫古籍;診家正眼;卷一;明;李中梓序
...。道路爲脈絡。風爲氣。雨爲汗。雷爲聲。凡此則人身無不合於天地者。天地有災。莫不載聞道路。人身有疾。莫不見諸脈絡。故治疾猶要於測脈也。予當治邑江城。署多奇疾。遘識張路玉先生。其察脈辨證。輔虛祛實。應如鼓...
中醫古籍;診宗三昧;序;清;張璐經義
...,芳草發狂。夫熱中消中者,皆富貴人也,今禁高粱,是不合其心,禁芳草石藥,是病不愈,願聞其說。岐伯曰∶夫芳草之氣美,石藥之氣悍,二者其氣急疾堅勁,故非緩心和人,不可以服此二者。夫熱氣剽悍,藥氣亦然,二者...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十八理集·雜證謨三消乾渴;明;張介賓(蘊要)大建中湯方
...內有蒼朮麻黃桂枝羌活白芷。系太陽陽明風燥之藥。於理不合。用之恐有害也。海藏治侯輔之病。脈極沉細。內寒外熱。肩背胸脅斑出十數點。語言狂亂。或曰。發斑譫語。非熱乎。餘曰。非也。陽爲陰逼。上入於肺。傳之皮毛...
中醫古籍;中寒論辯證廣注;卷下附後賢治中寒方論變法;日本;丹波元胤五視法
...所謂泥丸宮。後囟即腦後頂門中。名曰百會。前後囟門俱不合。名曰解顱。四視形貌。凡兒口大鼻端。眉清目秀。五嶽相朝。部位相等。此乃福壽之基。一生無疾。如口小鼻。眉心促皺。皮膚澀滯。雖無病而終夭。設或不夭。而...
中醫古籍;小兒推拿廣意;捲上;清;熊應雄痧脹
...人未有能識其爲痧,受其害而不覺。若斯者,當從其脈之不合於證而辨之,又當察其所發之病在緩,所見之證倏而急者,即病與證之不合,更可辨也。治法∶結於血者散其瘀,結於食者消其食,結於痰者治其痰。則結散之後,痧...
中醫古籍;醫述;卷八·雜證匯參;元;程杏軒