論天地六氣
...少陰所謂標,厥陰所謂終是也。地之氣始於厥陰木,而終太陽水,經曰顯明之右,君火之位是也。故天之六元氣反合地十二支,以五行正化對化爲其緒,則少陰司子午,太陰司醜未,少陽司寅申,陽明司卯酉,太陽司辰戌,厥陰...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之五運氣易覽;明;徐春甫海藏神術湯
卷之五附昔賢治太陽病方論變法治內傷冷凍飲料。外感寒邪。無汗者方。(方見古本東垣。十書陰證略例中)蒼朮(制)防風(各二兩)甘草(一兩炙)上咀。加蔥白三寸。生薑一塊。水煎服。如太陽證。發熱惡寒。脈浮而緊者...
中醫古籍;傷寒論辯證廣注;卷之五附昔賢治太陽病方論變法;清;汪琥衛氣篇第五十二
...之本(止)目也馬雲。足太陽膀胱經之本。在於足外跟以上五寸中。即附陽穴。(附陽本在外踝上三寸今曰跟上五寸則踝下至跟有二寸而踝上又三寸則當是附陽穴也)其標在於兩絡命門。命門者目也。即睛明穴。睛明左右有二。...
中醫古籍;靈樞識;卷五;日本;丹波元珍靈樞經中撮要
...顯升降之由。天地產變化之本。六氣分盈虧之步。五運合太少之宮。是以動靜相生。逆順交應。初終勝復之本。太過不及之標。假令子午之歲。少陰司天。其化標。則熱居其位也。是故少陰之證。其脈洪大而散。乃君火之政令也...
中醫古籍;訂正太素脈祕訣;捲上;明;張太素勞傷
...憂感其心,萬事勞其形,有限之氣血,消磨殆盡矣。思慮太過則心勞,言語太多則肺勞,怒鬱日久則肝勞,飢飽行役則脾勞,酒色無度則腎勞。方其初起,氣血尚盛,雖日日勞之,而殊不自知;迨至愈勞愈虛,胃中水谷之氣,一...
中醫古籍;校注醫醇剩義;卷二;清;費伯雄診法(四)
卷二十〔亡名氏太素脈法〕讀書敏求記一卷未見錢曾曰。序雲。仙翁不知何地人。隱崆同山。常帶一粗丸藥。出山救人。更於指下。決未兆古兇壽限。時人莫不神之。後不知所終。唐未有樵者。於其石室石函中得此書。以傳於後...
中醫古籍;中國醫籍考;卷二十;日本太陰問答一
上集問曰。何以識爲太陰病。答曰。太陰之脈。起於大指之端。上循膝股內廉入腹。屬脾絡胃。上膈挾咽。連舌本。仲景以腹滿而吐。食不下。自利益甚。時腹自痛。屬太陰之爲病。蓋太陰爲陰中之至陰。太陰之前。名曰陽明。...
中醫古籍;傷寒尋源;上集;清;呂震名風癇(五癇)
...困者不少。(下)小兒食癇者。先寒熱灑淅乃發。灸鳩尾上五分三壯。小兒風癇者。先屈手指如數物。乃發也。灸鼻柱上髮際宛中三壯。小兒豬癇病。如屍厥。吐沫。灸巨闕三壯。小兒雞癇。善驚反折。手掣自搖。灸手少陰五壯...
中醫古籍;鍼灸資生經;鍼灸資生經第四;宋;王執中論五運六氣
卷五太極肇分,而有天地陰陽,陰陽不測謂之神。天有陰陽,地亦有陰陽,天以陽生陰長,地以陽殺陰藏,人在氣交之中,所以具五臟六腑,以應五運六氣之數也。五運者,金、木、水、火、土也。六氣者,風、寒、暑、溼、燥...
中醫古籍;瘍醫大全;卷五;清;顧世澄太陰篇
捲上太陰居三陽二陰之間本無外中之寒即有中風亦必緣飲食後腠理疏而入故太陰但有桂枝而無麻黃證也。尚論以爲但舉桂枝而麻黃不待言者。亦未達。此義或言太陰既無中寒。何得有四逆湯證曰。此蓋脾胃素虛之人。內傷飲食得...
中醫古籍;傷寒纘論;捲上;清;張璐