靈樞陰陽二十五人篇
卷一靈樞經文(本篇雲。二十五。人之形。血氣之所生別。而陰陽和平之人不與。金木水火土。別其五色五形之人。各有其五。故名篇)形勝色色勝形者至其勝時年。加感則病行。失則憂矣。形色相得者。富貴大樂(形與色必有相得...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷一靈樞經文;清;李學川痹論
續刻素問經文(補遺)風寒溼三氣雜至合而爲痹也(壅閉經絡。血氣不行而病爲痹)共風氣勝者爲行痹(走注歷節疼痛之類)寒氣勝者爲痛痹(陰寒之氣乘於肌肉筋骨陽氣不行故痛)溼氣勝者爲着痹也(着於一處。或爲疼痛或爲頑木。溼從土...
中醫古籍;鍼灸逢源;續刻素問經文(補遺);清;李學川靈樞上膈篇
卷一靈樞經文氣爲上膈者。食飲入而還出。(因於氣。則病在上。故食飲一入實時還出夫氣有虛實實而氣壅。則食無所容虛而氣寒則食不得化。皆令食入即出也。)蟲爲下膈下膈者。食時乃出(因於蟲則病在下。下文詳言之。)喜怒...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷一靈樞經文;清;李學川本神
續刻靈樞經文(補遺)(次官針篇之後)天之在我者德也。地之在我者氣也。德流氣薄而生者也。初(一作故)生之來謂之精。(精者者謂之魄。(魂爲陽。魄爲陰)所以任物者謂之心。心有所憶謂之意。(憶。思念也。心有所向而未定者曰...
中醫古籍;鍼灸逢源;續刻靈樞經文(補遺);清;李學川素問六節藏象論
卷二素問經文天食人以五氣(吳注風氣入肝。暑氣入心。溼氣入脾。燥氣入肺。寒氣入腎。當其不亢不害。則能養人矣)地食人以五味(酸苦甘辛鹹)五氣入鼻。藏於心肺。上使五色修明。音聲能彰(心肺得受天氣。入通五臟。生五色...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷二素問經文;清;李學川桂枝湯
...也。惡寒未有不惡風。惡風未有不惡寒。二者相因。所以經文互言之。翕翕發熱。乃就皮毛上形容。鼻鳴。陽邪壅也。乾嘔。陽氣逆氣。太陽中風之病狀如此。諦實此證。宜用此方。凡欲用仲景方。先須辨證也。愚按本方主以桂...
中醫古籍;傷寒尋源;下集;清;呂震名靈樞邪客篇
卷一靈樞經文持針縱舍奈何。(縱言從緩。舍言弗用也。)必先明知十二經脈之本末皮膚之寒熱。脈之盛衰滑澀。其脈滑而盛者病日進。虛而細者久以持。大以澀者爲痛痹。(此言病氣之盛。及元氣之虛者。皆難取速效。當從緩治。...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷一靈樞經文;清;李學川論分經絡部位氣血多寡
...之分,如手少陽三焦、足少陰腎、足太陰脾,多氣少血;手厥陰心包絡、手太陽小腸、足太陽膀胱,多血少氣;手陽明大腸、足陽明胃,多氣少血,此其大較也。多血少氣者,易愈,多氣少血者,難療。氣多之經,可行其氣;血...
中醫古籍;瘍醫大全;卷六;清;顧世澄痧無補法第二
...言不省人事,手少陰心經痧。或醒或寐,或獨語一二句,手厥陰心包絡經痧。胸腹熱脹,揭去衣被,乾燥無極,手少陽三焦經痧。按∶十二經受病見症,隨症施治,其引經藥亦不可少,今通列手足經脈後∶手少陰心循手小指內側...
中醫古籍;驗方新編;卷二十二痧症;清;鮑相璈六氣從化
...天人同氣也。經有十二,六氣統焉。足厥陰以風木主令,手厥陰火也,從母化氣而爲風。手少陽以相火主令,足少陽木也,從子化氣而爲暑。手少陰以君火主令,足少陰水也,從妻化氣而爲熱。足太陽以寒水主令,手太陽火也,...
中醫古籍;醫學摘粹;附錄二、六氣解;清;慶恕