四、四大假合篇第二
...又生物,利益滿人世。水久澄爲土,火乃氣之燠。人身小天地,萬物莫能比。具此幻化質,總是氣之餘。本來非我有,解散還太虛。生亦未曾生,死亦未曾死。形骸何時留,垂老後天地。假借以合真,超脫離凡類。參透洗髓經,...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第三章·洗髓經總義;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江一、十二官
...不治則水留中脘,下焦不治則水亂二便。三焦氣治,則脈絡通而水道利,故曰決瀆之官。)膀胱者,州都之官,津液藏焉,氣化則能出矣。(膀胱位居最下,三焦水液所歸,是同都會之地,故曰州都之官,津液藏焉。膀胱有下口...
中醫古籍;類經;三卷藏象類;明;張介賓緒論章第一
捲上(凡一十一則)飛霞子曰∶天地萬物,氣成形也。不位不育,病之時也。人之養氣踐形而致中和者,醫之道也。失而至於鍼砭、藥餌,第二義矣。《易·無妄·九五》曰∶無妄之疾,勿藥有喜。孔子曰∶無妄之藥,不可試也...
中醫古籍;韓氏醫通;捲上;明;韓懋經解
...脈家必當熟悉,庶可用藥施治。夫十二經陰陽之氣,合乎天地四時之氣也。蓋陽經之氣根於陰,而行於表,自足而至頭,故春爲足陽經筋病;由手而至頭,故夏爲手陽經筋病也;陰經之氣根於陽,而行於裏,自足而至胸,故秋爲...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷亢則害承乃制
...平,氣運之妙,灼然而明矣。此亢則害承乃制之意,原夫天地陰陽之機,寒極生熱,熱極生寒,鬼神不測,有以斡旋宰制於其間也。故木極而似金,火極而似水,土極而似木,金極而似火,水極而似土。蓋氣之亢極,所以承之者...
中醫古籍;丹溪心法;元;明;朱震亨;戴思恭藥物備要
...白者方可用,不白即系蒼朮,用之有損。茯苓∶取整個切片照之,微有筋膜爲真。近來多以米粉和苓末咀片假充。又有以米粉包裹松根種成整個者,亦宜細辨。茯神∶真者木心,或在旁或在中,亦不一心,切開有筋膜者是也。假...
中醫古籍;驗方新編;卷十六奇病;清;鮑相璈治法
卷之十六暑證門丹溪有夏月伏陰在內之論。謂人與天地同一橐龠,天地之氣升亦升,降亦降,浮亦浮,沉亦沉。子月一陽生,寅月三陽生,此氣之升也,人之氣亦生也。巳月六陽生,陽盡出於地上矣,此氣之浮也。人之腹屬地氣...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之十六暑證門;明;徐春甫夏月伏陰續論(二十三)
卷之二入集傳忠錄(中)夏月伏陰在內,此本天地間陰陽消長之正理。顧丹溪特爲此論而反乖其義,因以致疑於人。其謂何也?觀其所論曰∶人與天地同一橐,子月一陽生,陽初動也;寅月三陽生,陽初出於地也,此氣之升也。...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二入集傳忠錄(中);明;張介賓四氣調神大論篇第二
春三月,此謂發陳,天地俱生,萬物以榮,夜臥早起,廣步於庭,被髮緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應,養生之道也。逆之則傷肝,夏爲寒變,奉長者少。夏三月,此謂蕃秀,天地氣交,萬物華實...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷一【犀角】
...氣寒壯腎水。味苦清心火。火降水升。心腎相交。一身之天地位矣。所以能除邪殺鬼。不迷惑魘寐也。氣寒味苦。行天地肅殺之令。所以闢瘴解鉤吻鴆羽蛇毒也。久服輕身者。心腎交則陰陽和。心神清則百脈理。所以身輕也。制...
中醫古籍;本草經解;卷四禽獸部;清;葉桂