重刻《外臺祕要方》序
序程子敬通,醇儒也,而旁通於醫。吾於醫固未之學,而一接程子指脈說病則目無全人,微言高論疊見層生,聞未聞,解未解。程子之於醫幾乎!道又見其醫人也,雖極賤貧,但一接手則必端問詳審,反覆精思,未嘗有厭怠之色...
中醫古籍;外臺祕要;序;唐;王燾序
序餘少精吾道苦志文儒三冬不倦於寒窗九夏豈辭於炎暑後因則天理位而乃退志休儒繼日優遊棲心至道每思大數憂短景以無根據欲究真筌慮流年而不久故乃專心問道執志求賢得遇玄珠乃師事之爾即數年間未敢詢其太玄至妙之門以漸...
中醫古籍;素問六氣玄珠密語;序;唐;王冰序
序予嘗謂造化者,萬物之司命;君人者,三才之司命;典校者,文章之司命;將帥者,三軍之司命;而醫也者,又自天子以至庶人者之司命也。其所關係豈淺鮮哉?故先儒有云∶不明五運六氣,檢遍方書何濟;不明十二經絡,開...
中醫古籍;古今醫統大全;序;明;徐春甫序
序餘蓋讀黃帝書雲∶若窺深淵而迎浮雲,一何難究哉!夫人之所病,病疾多;醫之所病,病道少。古人屬意甚微,窮力甚久,其術洞鬼神,含造化,至精矣。猶然噤睢盱,蓋其慎也。周之時,醫師隸於冢宰,歲終有稽,十而失一...
中醫古籍;古今醫統大全;序;明;徐春甫方論(十七)
...先生懾怯離洞。忽然不見。雲奔雨瀉。石洞摧拓。既覽其方論。多奇怪。從茲施治。效無不存神。先生未六旬。果爲魏所戮。老人之言。預有斯驗。餘乃先生外孫也。因吊先生寢室。夢先生引餘坐語。中藏經。真活人法也。子可...
中醫古籍;中國醫籍考;卷三十九;日本唐中書侍郎崔知悌序
卷第一夫含靈受氣,稟之於五行。攝生乖理,降之以六疾。若《歧黃廣記》,《蔚有舊經》。攻灸兼行,顯著斯術。骨蒸病者,亦名傳屍,亦謂,亦稱復連,亦曰無辜。丈夫以癖氣爲根,婦人以血氣爲本。無問長少,多染此病。...
中醫古籍;蘇沈良方;卷第一;宋;沈括;蘇軾序
序醫之爲言意也,意可傳而不可傳,要不離乎理者近是。予友餘君師愚,儒也,即醫也。憶予應童子試,適郡城輒與師愚俱,當青鞋布襪客邸談心時,其意既已異矣。已而連試不利,棄儒爲醫,遂挾其技,遊都下。予甲辰至京,...
中醫古籍;疫疹一得;序;清;餘霖方論(三)
...而按方合服之。一年可能乘雲而行,是則命書之義也。若金匱要略方論。後人又錄出其中論雜病者。節略以爲三卷者也。林億等雲。緣仲景有金匱錄。故以金匱玉函名之。然所謂金匱錄。他書不載其目。唯宋本及俞橋趙開美所刊...
中醫古籍;中國醫籍考;卷二十五;日本序
序昔賢所云∶達則爲良相。不達則爲良醫。此名言也。非通論也。世有才居然相。而專任罕遭。不可謂之達者。亦有位不必相。而隨方補救。不可謂之不達者。達不達之故存乎天。醫之爲道也。達之事也。非不達之事也。不達於...
中醫古籍;軒岐救正論;序;明;蕭京用續命湯辨
...八條,序產後有痙證也。產後成痙,大抵血虛所致。故《金匱》以下四條,均主於亡血過多,當從立齋、仲淳治例。後二條,辨不可用續命湯,致有誤治之失,以示戒也。
中醫古籍;女科經綸;卷六產後證下;清;蕭壎