論士大夫喜服種子壯陽熱藥之誤
人生有性分之樂。有勢分之樂。有形體康健之樂。性分之樂。四時皆春。萬物同體。雖環堵蕭然。而樂在也。雖五官弗備。而樂在也。雖夷狄患難。而樂亦在也。溪山風月。有我便是主人。木石禽魚。相親悉爲好友。何取溺情枕...
中醫古籍;寓意草;清;喻昌二十三、營衛三焦
...血之與氣,異名同類焉。故奪血者無汗,奪汗者無血,故人生有兩死而無兩生。(營衛之氣,雖釐清濁,然皆水谷之精華,故曰營衛者精氣也。血由化而赤,莫測其妙,故曰血者神氣也。然血化於液,液化於氣,是血之與氣,本...
中醫古籍;類經;八卷經絡類;明;張介賓重印達生福幼二編序
...是則無所謂病。何用治爲。雖然。能如是者。其有幾人。人生世間。唯生與死。最爲重要。若不得其道。則其生之時。或致母子俱死。即令不死。亦或枉受種種痛苦。於萬死中。幸得復生。誠可憐可憫也。亟齋居士。特手輯達生...
中醫古籍;達生編;序;清;亟齋居士附錄達生論
...。三曰慢臨盆。初覺腹痛。先自家拿穩主意。要曉得此是人生必然之理。極容易之事。不必驚慌。但看痛一慢。若認此時第一忍疼爲主。不問是試痛。是生產。忍住疼。照常喫飯睡覺。痛得極熟。自然易生。至囑替不到此時必要...
中醫古籍;古方匯精;卷三;清;愛虛老人五十九難
...癲疾,多雲不治也。若夫癇證,《素問·奇病論》帝曰∶人生而有病癲疾者,病名曰何,安所得之?岐伯曰∶病名爲胎病,此得之在母腹中時,其母有所大驚,氣上而不下,精氣並居,故令子發爲癲疾也。此論生而病癲癇,爲先...
中醫古籍;難經正義;卷四;清;葉霖病箴
...醫療病,不如不療。與此意同。(《醫學入門》)藥者,人生之大利大害也。不遇良醫,不如不藥,不藥而誤也悔,藥而誤也亦悔,然不藥之悔小,誤藥之悔大。○病者所忌,自酒、色、勞役、飲食及一切例禁外,所大忌者有二...
中醫古籍;醫述;卷二·醫學溯源;元;程杏軒呼吸靜功妙訣
卷四補益人生以氣爲本。以息爲元。以心爲根。以腎爲蒂。天地相去八萬四千裏。人心腎相去八寸四分。此腎是內腎。臍下一寸三分是也。中有一脈。以通元息之浮沉。息總百脈。一呼則百脈皆開。一吸則百脈皆合。天地化工流...
中醫古籍;壽世保元;卷四補益;明;龔廷賢百合狐惑陰陽毒病脈證並治第三
...□病似之。觀篇中有如神靈者,豈非以心藏神、肺藏魄,人生神魄失守,斯有恍惚錯妄之情乎?又曰:『內經』雲:凡傷於寒則爲病熱,熱氣遺留不去,伏於脈中,則昏昏默默,凡行臥、飲食、寒熱,皆有一種虛煩不耐之像矣。...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷二;清;吳謙附子
...亦遲矣。殊不知書雲∶陽氣一分不盡則不死,要知陽者,人生之根本而挽回垂絕之要領,亦虛寒對症之常藥,何足矜疑?惟陰虛內熱,及內真熱而外假寒者,不可誤服。(宜於肉桂按內參看)。
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症痘疹藥性主治合參卷三十七草部上;清代;馮楚瞻眩暈
...。則身非己有。恍若離魂者然。不識可治與否。喻曰。夫人生之陰陽。相抱而不脫。故陽欲上脫。陰下吸之則不脫。陰欲下脫。陽上吸之則不脫。惟大醉後大犯房勞五臟翻覆。百脈動搖。二氣乘之脫離。有頃刻殞於女身者。病之...
中醫古籍;古今醫案按;卷三;清;俞震篡