攝生要義

...塗施化。喉在前，主出納；咽在後，主吞嚥。喉系堅空，連接肺管，爲氣息之路。呼吸出入，下通心肝之竅，以激諸脈，行氣之巨海也。咽系柔空，下接胃本，爲飲食之路。水食同下，並歸胃中，乃水穀之海也。二道並行，各不...

女科二

...胡。切不可犯胃氣，若病既愈而血未止，或熱未已，元氣素弱，用補中益氣。脾氣素鬱，用歸脾。血氣素弱，用十全大補。醫案一婦人，經行感冒，日間安靜，至夜譫語，用小柴胡加生地治之頓安。但內熱頭暈，用補中益氣加蔓...

凡例

...在人善用之耳。一、辨論證候均出新裁，闡揚《靈》、《素》所未備，於二經不無小補雲。一、編中不講經絡穴道，以經絡穴道之義，已顯載於《靈》、《素》二經，人可讀經自考也。一、各門辨證，專講五行生剋之理，生中有...

張序

...。儒之道原於孔孟，醫之道原於歧黃，歧黃之《靈》、《素》，乃醫書之大原也。漢之張仲景深參《靈》《素》之祕，人稱南陽醫聖，所傳《傷寒》《金匱》，後世奉爲圭臬。晉唐以下，代有傳人，着書之多，汗牛充楝，其上者...

肩背痛

...頭冷疼，尤不可忽。予屢見將中風人臂骨脫臼，不與肩相連接，多有治不愈者。要之，才覺肩上冷疼，必先灸肩等穴，毋使至於此極可也。予中年每遇寒月，肩上多冷，常以手掌心撫摩之，夜臥則多以被擁之，僅能不冷，後灸肩...

序

...幾於操刃以殺人乎！粵自神農嘗百藥，制本草，軒岐着《素問》，越人作《難經》，皆所以發明天地人身陰陽五行之理，卓爲萬世醫家祖，不可尚已。厥後名醫代作，躡聖門而探玄微者，未易悉舉。又若漢·張仲景、唐·孫思邈...

芎

...風狄道相近；斜谷是長安西嶺下，去長安一百八十里，山連接七百里。唐本注云∶今出秦州，其人間種者，形塊大，重實，多脂潤。山中採者瘦細。味苦、辛。以九月、十月採爲佳。今雲三月、四月，虛惡非時也。陶不見秦地芎...

甜瓜

...甚。故書有言瓜寒於曝。油冷於煎。即是此意。但此陽氣素盛。亦宜少食。若使脾胃素冷。服之則有瘧痢疸黃。動氣反胃。陰下生癢生瘡。發熱作脹之變。須用鹽花少許。麝香與酒則解。香港腳症癖。食之患永不除。瓜蒂專主湧...

第六節·氣血皆實證

第四章·氣血虛實有因本體素強者。有因外感邪盛者。本體素強者病必少。即有病。必多表裏俱實證。應發表則發表。應攻裏則攻裏。去病務絕其根株。若外感邪盛。如皮熱肺實。脈盛心實。腹脹脾實。悶瞀肝實。前後不通腎實...

痢疾

...服二三劑不應。接服香連生化湯。應手可愈。惟產婦體氣素濃。已及一月。可用推蕩之法。若體氣素弱。雖產月餘。難議攻下。如檳榔枳實厚朴大黃之屬用之。產後鮮有不成敗症者。可不謹歟。