咳論
...其時受病,非其時各傳以與之。(……時謂王月也。按∶王不受邪,五臟之常也。五臟不虛則己,虛則應王不王,邪乘虛入,是五臟之受病,反在應王之時,故云各以其時受病也。然此五臟之受寒邪也,非即始於五臟也,蓋由寒...
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之三;清;姚止庵臟腑經絡先後病脈證治第一
...曰。夫治未病者。見肝之病。知肝傳脾。當先實脾。四季脾王不受邪。即勿補之。中工不曉相傳。見肝之病。不解實脾。惟治肝也。夫肝之病。補用酸。助用焦苦。益用甘味之藥調之。酸入肝。焦苦入心。甘入脾。脾能傷腎。腎...
中醫古籍;高注金匱要略;清;高學山五運太過之佔
運氣占候諸壬歲,木太過,風氣流行,脾土受邪,上應歲星。(歲星光明,逆守宿屬分,有災也。)化氣不政,生氣獨治,雲物飛動,草木不寧,甚而搖落,上應太白星。(木餘土鬱,化政不佈於萬物,故生氣獨治也。風氣動甚...
中醫古籍;醫學綱目;運氣占候;明;樓英病機
...。帝曰∶願聞其狀。岐伯曰∶皮毛者,肺之合也,皮毛先受邪氣,邪氣以從其合也。其寒飲食入胃,從肺脈上至於肺,則肺寒,肺寒則外內合邪,因而客之,則爲肺咳。五臟各以其時受病,非其時,各傳以與之。人與天地相參,...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之四十四咳嗽門;明;徐春甫心胸胃脘脅腹諸痛辨
...,獨詳於心而略於胸腹,舉一以例其餘也。心爲君主,義不受邪,受邪則本經自病,名真心痛,必死不治。然經有云∶邪在心則病心痛,喜悲眩僕,此言包絡受邪,在腑不在髒也。又云∶手少陰之脈動,則病嗌幹心痛,渴而欲飲...
中醫古籍;葉選醫衡;卷下;清;葉桂積聚
卷第一諸論經論五臟積氣皆因五臟旺時不受所傳邪氣而成如肺病傳肝肝復傳脾脾以長夏旺旺不受邪肝復脅下於令人寒熱不愈死若
中醫古籍;雞峯普濟方;卷第一諸論;宋;張銳生薑丹
卷第八肝腎治腎受邪陽氣衰弱意情不快多倦男子既腎不受邪即病不生用茴香二兩生薑四兩(不去皮)擦拌爲丸如也
中醫古籍;雞峯普濟方;卷第八肝腎;宋;張銳少陽問答三
...日。三陽爲盡。三陰當受邪。其人反能食不嘔。此謂三陰不受邪也。若此者。其病機本不傳。又少陽證一見。即從少陽治法而病速已。則亦不傳。凡陽經之病。在太陽則頭痛發熱。陽明則潮熱汗自出。少陽則往來寒熱。若久之無...
中醫古籍;傷寒尋源;上集;清;呂震名嘔吐
...,三陽爲盡,三陰當受邪,其人反能食而不嘔,此爲三陰不受邪也。由此觀之,是知嘔吐者,邪氣入陰之機,然猶在將入未入之間,故和解可愈也。然亦有胃熱而嘔者有胃寒而嘔者,有停飲而嘔者,有食積而嘔者。病患口燥渴,...
中醫古籍;醫學心悟;卷二少陽經證;清;程國彭心胞絡
...三辯惑越人以手心主之經謂之心胞絡且人之心爲君主之官不受邪氣凌犯其所以致病者心包絡也故經曰真心不受邪者此也或謂心包絡乃胸中之脂膜或又謂之裹心之肉皆非也乃裹心之黃脂膜包於心外似脂非脂似肉非肉外則有細筋膜如...
中醫古籍;續醫說;卷三辯惑;明;俞弁