黃帝內經太素遺文並楊氏原注
附篇從王注《素問》林億等新校正及林億等校正《甲乙經》、《脈經》與日本《醫心方》所引考補,當在今本所缺七卷中。其各書所引,仍逐條附註於下,以便稽考。飲食有常節,起居有常度,不妄不作。(以理而取聲色芳味,...
中醫古籍;黃帝內經太素;附篇;唐;楊上善醫經(一)
...伯者多。故本紀不及諸臣耳。然此素問八十一篇。而復有靈樞八十一篇。大抵素問所引經曰。俱出靈樞。則靈樞爲先。而素問爲後也。書中止以天師夫子。尊岐伯鬼臾區。而其餘諸臣。未聞其以是稱。至雷公則自名。曰小子細子...
中醫古籍;中國醫籍考;卷一;日本十四、天年常度
...如肺氣通於鼻,肝氣通於目,脾氣通於口,心氣通於舌,腎氣通於耳,是即五官之道路也。隧,深邃貌。基牆,指面部而言。骨胳爲基,蕃蔽爲牆,義見脈色類三十一、二等篇。凡營衛部裏及骨高肉滿若此者,即致壽之道,故得...
中醫古籍;類經;三卷藏象類;明;張介賓經義
...病論》曰∶邪之所湊,其氣必虛。陰虛者,陽必湊之。《本神篇》曰∶五臟主藏精者也,不可傷,傷則失守而陰虛,陰虛則無氣,無氣則死矣。《通評虛實論》曰∶邪氣盛則實,精氣奪則虛。《經脈別論》曰∶勇者氣行則已,怯...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十六理集·雜證謨虛損;明;張介賓移精變氣論篇第十三
卷二黃帝問曰。餘聞古之治病。惟其移精變氣。可祝由而已。今世治病。毒藥治其內。針石治其外。或愈或不愈。何也。(移精變氣者。移益其精。傳變其氣也。對神之辭曰祝。由、從也。言通祝於神明。病從而可愈已。按此篇...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷二;清;張志聰氣質生成章第七
...有所大驚,氣上不下,精氣並居,故令子發爲癲疾也。)腎氣不足而解顱。(巢氏雲∶解顱者,其狀小兒年大,囟應合而不合,頭縫開解是也,由腎氣不成故也。腎主骨髓,而腦爲髓海。腎氣不盛,則腦髓不足,不能結成,故頭...
中醫古籍;婦人大全良方;卷之十胎教門;宋;陳自明外傷內傷所受經言異同論
...之虛。而逢天之虛。兩虛相感。其氣至骨。入則五臟傷。靈樞經曰。五臟之中風。又曰。東風傷人。內舍於肝。南風傷人。內舍於心。西南風傷人。內舍於脾。西風傷人。內舍於肺。北風傷人。內舍於腎。觀乎此。則天之邪氣。...
中醫古籍;醫經溯洄集;清;王履喜
...∶心藏神,神有餘則笑不休。然樂不可極,極則終兇。《靈樞》本神篇曰∶喜樂者,神憚散而不藏。又曰∶肺喜樂無極則傷魄。《素問》天元正紀大論曰∶少陰所至爲語笑。五常政大論曰∶火太過爲赫曦,赫曦之紀,其病笑狂妄...
中醫古籍;銀海指南;卷一七情總論;清;顧錫逆順篇第五十五
卷五諸本無篇字。馬雲。內論氣有逆順。用針者當順治。不可逆治。故名篇。氣之逆順者(止)五行也張雲。人與天地相參。與日月相應。其陰陽升降盛衰之氣。當其位而和者爲順。不當其位而乖者爲逆。脈之盛衰者張雲。以有...
中醫古籍;靈樞識;卷五;日本;丹波元珍十八、有餘有五不足有五
...精也。水化寒,故腎邪有餘,則寒氣在腹而爲腹脹飧泄。腎氣不足,則陰虛陽勝而爲厥逆上衝。《本神篇》曰∶腎藏精,精舍志,腎氣虛則厥,實則脹。《解精微論》曰∶厥則陽氣並於上,陰氣並於下。陽並於上則火獨光也;陰...
中醫古籍;類經;十四卷疾病類;明;張介賓