十二經絡捷法人身造化講論三十八法
卷三·瓊瑤神書人部凡刺之理,經絡爲始。經絡者,能決死生處,有病調虛實,不可不通也。夫經者,內幹五臟無端。常以平旦爲紀。其脈始從中焦手太陰,出於手陽明,上行注足陽明,下行至跗上去大指間,與太陰相合,上行...
中醫古籍;鍼灸神書;卷三·瓊瑤神書人部;宋;瓊瑤真人論經絡痰邪
...邪類?不去痰邪,病何由愈?餘曰∶汝知痰之所自乎?凡經絡之痰,蓋即津血之所化也。使果營衛和調,則津自津,血自血,何痰之有?惟是元陽虧損,神機耗敗,則水中無氣,而津凝血敗,皆化爲痰耳。此果痰也,果精血也?...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十一從集·雜證謨非風;明;張介賓產後浮腫屬血與氣搏留滯經絡
...於將理,外感寒暑風溼,內則喜怒憂驚,血與氣搏,留滯經絡,氣分血分,不可不辨,當隨脈證治之,宜得其情。小調經散治血分固效,但力淺難憑,不若吳茱湯、枳術湯、奪魂散、大調經散、皆要藥也。
中醫古籍;女科經綸;卷六產後證下;清;蕭壎周身經絡部位歌
卷十經絡脈絡周身十四經,六經表裏督和任。陰陽手足經皆六,督總諸陽任總陰。諸陽行外陰行裏,四肢腹背皆如此。督由脊骨過齦交,臍腹中行任脈是。足太陽經小指藏,從跟入會尻旁,上行夾脊行分四,前系睛明脈最長。少...
中醫古籍;脈訣匯辨;卷十經絡;清;李延昰周身經絡部位歌
卷三經絡(一)脈絡周身十四經,六經表裏督和任。陰陽手足經皆六,督總諸陽任總陰。諸陽行外陰行裏,四肢腹背皆如此。督由脊骨過齦交,臍腹中行任脈是。足太陽經小指藏,從跟入會尻旁。上行挾脊行分四,前系睛明脈最...
中醫古籍;類經圖翼;卷三經絡(一);明;張介賓經絡論篇第五十七
卷七吳。作經絡色診論。無常變也吳。常下句。是。陽絡之色變無常張雲。脈度篇曰。經脈爲裏。支而橫者爲絡。絡之別者爲孫。故合經絡而言。則經在裏爲陰。絡在外爲陽。若單以絡脈爲言。則又有大絡孫絡。在內在外之別。...
中醫古籍;素問識;卷七;日本;丹波元珍經絡大略
卷一總論部人生之有經絡。猶地理之有界分。治病不知經絡。猶捕盜不知界分。其能無誅伐無過之咎乎。岐黃問答。以經絡爲主。惟經絡一明。然後知症見何經。用何經之藥以治之。瞭然無謬。如古之善射御者。自有得心應手之...
中醫古籍;外科大成;卷一總論部;清;祁坤營衛經絡總論
卷三營衛經絡者,合言之,即皮肉筋骨淺深之部位也。分言之,衛爲陽,淺在表;營爲陰,深在裏。直者爲經如川,橫者爲絡如渠。經深在營分,絡淺在衛分。衛主氣,衛護於表;營主血,營運於裏。氣主煦之,血主濡之。然氣...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三;清;章虛谷經絡論第五十七篇
卷之五經絡,經脈、絡脈也。上編從皮腠而入於絡脈,絡脈而入於經脈。故此復有經絡之論,論經絡之色,有常有變,所以承上編五色,而補其未盡之義。黃帝問曰∶夫絡脈之見也,其五色各異,青黃赤白黑不同,其故何也?上...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之五;清;高士宗流注經絡井滎說
...不明此二者乎?況經氣內幹五臟,外應支節,針刺之道,經絡爲始。若識經脈,則諸行氣部分,脈之短長,血氣多少,行之逆順,祛逐有過,補虛瀉實,則萬舉萬痊。若夫經脈之源而不知,邪氣所在而不辨,往往病在陽明,反攻...
中醫古籍;子午流注針經;捲上;金;何若愚;閻明廣