直視
卷一百二十二傷寒門傷寒直視者。蓋視物而目睛不轉動者是也。水之精爲志。火之精爲神。目者心之使也。神所爲眼骨。血氣之精與脈。併爲繫上屬於腦。五臟血氣調和。精氣充榮。則目和而明矣。傷視者。邪氣壅盛。冒其正氣...
中醫古籍;普濟方;卷一百二十二傷寒門;明;朱橚目直視
...目邪氣壅盛冒其正氣則神識不慧藏精之氣不能上榮於目則直視此邪氣已極正氣已壞吉少兇多者也故曰狂言直視爲腎絕直視搖頭爲心絕直視譫語喘滿者死直視下利者死)衄家不可汗。汗則額陷。脈緊急。直視不能。(肝受血而能視...
中醫古籍;傷寒括要;捲上;明;李中梓直視
卷五合病並病汗下吐後等病(目中不了了)成直視者視物而睛不轉動也睛轉者非也水之精爲志火之精爲神目者心之使也神所寓焉肝之外候也精神榮焉針經曰五臟六腑之氣皆上注於目而爲之精(精之窠爲眼骨之精爲瞳子筋之精爲黑...
中醫古籍;傷寒證治準繩;卷五合病並病汗下吐後等病;明;王肯堂直視
卷五合病並病汗下吐後等病(目中不了了)成直視者視物而睛不轉動也睛轉者非也水之精爲志火之精爲神目者心之使也神所寓焉肝之外候也精神榮焉針經曰五臟六腑之氣皆上注於目而爲之精(精之窠爲眼骨之精爲瞳子筋之精爲黑...
中醫古籍;證治準繩·傷寒;卷五合病並病汗下吐後等病;明;王肯堂目
...七冊七竅門上視物而目睛不轉動者是也。若目睛動者,非直視也。傷寒直視者,邪氣壅盛,冒其正氣,使神氣不慧,臟腑之氣不上榮於目,則目爲之直視。傷寒至於直視,爲邪氣已極,證候巳逆,多難治。經曰∶衄家不可發汗,...
中醫古籍;證治準繩·雜病;第七冊七竅門上;明;王肯堂譫妄
...妄聞、妄言、如見鬼者,不可治也。須審發於何髒,如目直視,手尋衣領亂捻物,此發於肝,爲亡魂。悶亂喘促,手掐眉目鼻面,此發於肺,爲亡魄。上竄切牙,多叫哭驚悸,或不能言,此發於心,爲喪神。困睡,手足螈,不思...
中醫古籍;幼科證治準繩;集之五·心臟部三痘瘡(中);明;王肯堂譫妄
...妄聞、妄言、如見鬼者,不可治也。須審發於何髒,如目直視,手尋衣領亂捻物,此發於肝,爲亡魂。悶亂喘促,手掐眉目鼻面,此發於肺,爲亡魄。上竄切牙,多叫哭驚悸,或不能言,此發於心,爲喪神。困睡,手足螈,不思...
中醫古籍;證治準繩·幼科;集之五·心臟部三痘瘡(中);明;王肯堂直視
...鬼狀。若劇者。發則不識人。循衣摸牀。惕而不安。微喘直視。脈弦者生。澀者死。微者。但發熱譫語。大承氣湯主之。若一服利。止後服。譫語直視。喘滿者死。下利者亦死。【目】成無己曰。此皆邪氣盛而正氣脫也。其或有...
中醫古籍;傷寒論綱目;卷九;清;沈金鰲瞪目直視證(二十六)
田仲容得傷寒。數日。身熱。手足時厥。腹滿。瞪目直視。狂言不識人。予診之曰。不可治也。心腎俱絕矣。夜死。論曰。仲景雲直視搖頭。此爲心絕也。又曰狂言。反目直視。此爲腎絕也。目者五臟精華之所聚。今直視而不。...
中醫古籍;傷寒九十論;宋;許叔微卷一·溫病方論
...重多眠睡。鼻息必鼾。語言難出。若被下者。小便不利。直視失溲。若被火者。微發黃色。劇則如驚癇。時螈。若火燻之。一逆尚引日。再逆促命期。方注。灼熱。謂熱轉加甚也。風溫。謂於溫病有風也。陰陽俱浮。太陽本浮。...
中醫古籍;溫熱暑疫全書;清;周揚俊