諸經貫舌並取廉泉辨
...兩脈者廉泉也。刺禁論雲。刺舌下脈太過。血不止爲喑。刺節真邪論雲。取廉泉穴。血變而止。以明宜出血。禁用氣針。或問。取廉泉穴二說不同。一說取頷下結喉上。一說取舌下兩脈。何者爲當。答曰。舌本者。乃舌根蒂也。...
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷二鍼灸門;明;朱梓十九、血氣陰陽清濁
四卷藏象類(靈樞陰陽清濁篇全)黃帝曰∶餘聞十二經脈,以應十二經水者,其五色各異,清濁不同,人之血氣若一,應之奈何?(十二經水義,詳經絡類三十三。此言經脈經水各有清濁之異,而人之血氣如一,其何以分別應之...
中醫古籍;類經;四卷藏象類;明;張介賓五十、〔胸〕
前編·分野(膺也,又曰臆)統屬手少陰心經(《靈樞》曰∶手少陰之脈,起於心中,出屬心繫,下膈絡小腸。又曰∶手少陰之筋,挾乳裏,結於胸中,其病內急,心承伏梁。《素問》曰∶南風生於夏,其髒心,俞在胸膈,其病...
中醫古籍;經絡全書;前編·分野;明;沈子祿;徐師曾陰陽清濁篇第四十
卷四諸本無篇字。馬雲。陰陽者。陰經陽經也。陰經受清氣。陽經受濁氣。故名篇。夫一人者(止)其合爲一耳張雲。察之一人。亦有亂氣。況天下乎。故推於一人。即可以知天下。然則人己血氣本不一。而不一之理則一也。受...
中醫古籍;靈樞識;卷四;日本;丹波元珍陰陽喬脈
...十·經脈之三平按∶此篇自篇首至其不當數者爲絡,見《靈樞》卷四第十七《脈度》篇,又見《甲乙經》卷二第二。自陰喬陽喬至則瞑目,見《靈樞》卷五第二十一《寒熱病》篇,又見本書二十六卷《寒熱雜說》,又見《甲乙經...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十·經脈之三;唐;楊上善刺法
...應空一百零一格。自黃帝曰持針縱舍奈何至故拘攣,見《靈樞》卷十第七十一《邪客》篇,又見《甲乙經》卷五第七。自黃帝問岐伯曰餘聞針道於夫子至則經可通也,見《靈樞》卷六第三十八《逆順肥瘦》篇,又見《甲乙經》卷...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十二·九針之二;唐;楊上善五邪刺
卷第二十二·九針之二平按∶此篇自篇首至末,見《靈樞》卷十一第七十五《刺節真邪》篇。又自黃帝曰餘聞刺有五邪至真氣存,見《甲乙經》卷五第二。自請言解論至此所謂引而下之者也,見《甲乙經》卷七第三。自大熱偏身...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十二·九針之二;唐;楊上善五十四、刺癰疽
二十二卷針刺類(《靈樞·寒熱病篇》《素問·骨空論》《長刺節論》)五臟身有五部。(《靈樞·寒熱病篇》∶五臟在內而要害繫於外者,有五部,如下文。)伏兔一,(在膝上六寸起肉間,足陽明胃經之要害也。)腓二,腓者...
中醫古籍;類經;二十二卷針刺類;明;張介賓繆刺論篇第六十三
...亦三百六十五脈。並注於大絡。大絡者。臟腑之經隧也。靈樞經曰。胃之所出血氣者。經隧也。經隧者。五臟六腑之大絡也。閉塞不通者。絡脈不通也。絡脈閉塞。則皮膚孫絡之邪。不得入於經而流溢於大絡矣。奇病者。謂病氣...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷七;清;張志聰靈蘭祕典論第八
...膽已在內。則宜云十髒。而云十一髒。又將別有一膽耶。靈樞邪客篇曰。心者。五臟六腑之大主。精神之所舍。如趙氏言。亦止應雲四髒六腑之大主矣。又豈心非其心耶。趙氏欲主張命門爲一身之要。未嘗無說。而必穿鑿經文附...
中醫古籍;素問識;卷二;日本;丹波元珍