震燒木
木部第三十七卷木之六(《拾遺》)【釋名】霹靂木。時珍曰∶此雷所擊之木也。方士取刻符印,以召鬼神。週日用注《博物志》雲∶用擊鳥影,其鳥必自墮也。【主治】火驚失心,煮汁服之。又掛門戶,大厭火災(藏器)。
中醫古籍;本草綱目;木部第三十七卷木之六;明;李時珍震燒木
卷三苞木部發明雷氣通於心,故可治失心驚悸之病。又掛門戶大壓火災。
中醫古籍;本經逢原;卷三苞木部;清;張璐震燒木
卷第十二主火驚失心。煮服之,又取掛門戶間,大厭火災,此霹靂木也。
中醫古籍;證類本草;卷第十二;宋;唐慎微張彥明
...佑如臨安張彥明爲醫未嘗計利應有求藥期於必效一日城中火災周遭盡煙焰中獨存其居厥後子孫榮顯以此見天道好還信不誣矣(活幼心書)
中醫古籍;續醫說;卷二古今名醫;明;俞弁爲醫先去貪嗔
...明爲醫,未嘗以錢爲較,應有求醫,期於必效。一日城中火災,週迴盡,煙焰中獨存其居,後且子孫榮貴。以此見天道有陰扶顯助之靈,誠爲可敬。
中醫古籍;活幼心書;捲上·決證詩賦;元;曹世榮九、脅痛門
...行此法,可使身體結實得如同金剛。同時還須調息,調息的要領是呼吸要勻而長,存想如風吹雲般輕飄,如雷發作般地隆嗚巨聲和亮光隨呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法,雖然咒語帶有迷信顏色,但...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥止火法
...病禱於神,夢神人告曰∶爾母病易愈,惟爾村中月內當有火災,可速遷避,某因事未即遷居,後屢夢神人促之。某向神禳解法,神即以前二法告之,數日後,村中火起,某告村衆如法試之,其火頓熄。此亦黃澹翁所傳。
中醫古籍;驗方新編;卷十六雜治;清;鮑相璈五臟所屬之部位及病能的現象
...性剛賴血以涵養,自兩脅以下及小腹前陰等處,皆其所司的部位。最易動氣作痛,又易因熱生風,其風能升至顛頂,作暈與痛於頭部,旁及兩太陽穴而痛脹。其病色屬青,常發現於左顴及目,或鼻準兩邊及眉心。故肝病實,則目...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂(二)談中藥的變通使用
第四卷附錄中藥的資源,相當豐富,中藥的品種,相當繁多。我國疆域廣大,過去由於交通的不便,儘管是甲地易得之品,往往乙地又有一時不濟現象。再則,有些藥材,本身就是很稀少的東西。所以古代醫家,便想出種種解決...
中醫古籍;本草徵要;第四卷附錄;明;李中梓