內障門主論
...騎象王,日神夜神,雲膜內障盡消除。強中強,吉中吉,波羅會上有殊利,眼中一切得光明,清淨般若波羅蜜。開鐵三光符。畫符默唸三句咒∶取日光,接神光,明目光。金針式p04-a41a58.bmp開針三光符p04-a41a59.bmp若針後疼痛;急...
中醫古籍;瘍醫大全;卷十一眼目部;清;顧世澄延年六字訣
...脹腹如鼓,四肢壅悶氣難通,呼而理之復如故。春噓明目木扶肝,夏至呵心火自閒,秋定收金氣潤,冬吹惟要坎中安,三焦嘻卻除煩熱,四季長呼脾化餐,切忌出聲聞口耳,其功猶勝保神丹。(《養生書》)
中醫古籍;急救廣生集;卷一·慎疾法語;清;程鵬程五行論
卷之一·玄元膚論以木火土金水。配心肝脾肺腎。相生相剋。素知之矣。諸書有云。五行唯一。獨火有二。此言似是而非。論五行俱各有二。奚獨一火哉。若論其至。五行各有五。五五二十五。五行各具一太極。此所以成變化而...
中醫古籍;醫貫;卷之一·玄元膚論;明;趙獻可三十八、顫振
...。諸禁鼓慄,乃鬥牙戰搖,似寒而實熱也。夫顫振,乃兼木氣而言,惟手足肘前戰動,外無凜慄之狀。生生子曰∶顫振者,人病手足搖動,如抖擻之狀,筋脈約束不住,而莫能任持,風之象也。《內經》雲∶諸風掉眩,皆屬肝木...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎坐禪傷陽吐血治驗
...度。智能度癡愚。佈施度慳貪。清靜度煩惱。名曰六度。波羅密即到佛法世界。今長老爲人所惑。枯坐不寐。則陰陽之樞紐不能交互。而陽浮於外。陰不內守。其有不病者幾何。爲立潛陽。固陰方法。用二地、二冬、石斛、京元...
中醫古籍;一得集;卷下醫案;清;心禪僧三十三難
卷三三十三難曰∶肝青象木,肺白象金,肝得水而沉,木得水而浮,肺得水而浮,金得水而沉,其意何也?然肝者,非爲純木也,乙,角也,庚之柔。大言陰與陽,小言夫與婦。釋其微陽,而吸其微陰之氣,其意樂金,又行陰道...
中醫古籍;難經正義;卷三;清;葉霖論子午注之法
...奇於壬癸亦分派於十幹且每經之中有井榮俞經合以配金水木火土是故陰井木而陽井金陰榮火而陽榮水陰俞土而陽俞木陰經金而陽經火陰合水而陽合土矣經中又有返本還原者乃十二經出入之門戶也陽經有原遇俞穴並過之陰經無原以...
中醫古籍;楊敬齋鍼灸全書;卷之下;明;陳言吞酸
卷三吞酸之病形何如。曰。凡爲吞酸。盡屬肝木。曲直作酸也。河間主熱。東垣主寒。畢竟東垣是言其因。河間言其化也。蓋寒則陽氣不舒。氣不舒。則鬱而爲熱。熱則酸矣。然亦有不因寒而酸者。盡是木氣鬱甚。燻蒸溼土而成...
中醫古籍;醫家心法;卷三;清;高鼓峯接骨木
卷之四木部接骨木pj300.bmp味甘、苦,氣平。有小毒。(《本經》雲∶無毒。誤也。)木高一二丈許,輕虛無心枝插土即生,近京多植。花葉並類陸英水芹,故又名木蒴也。專續筋接骨,易起死回生。折傷頻漬酒吞,風癢堪作湯浴...
中醫古籍;本草蒙筌;卷之四木部;明;陳嘉謨六十二難
...,所注爲輸,所行爲經,所入爲合,是謂五俞,以應五行木、火、土、金、水也。六腑亦有俞,以應五行金、水、木、火、土也,惟過之穴爲原,故有六也。原者,元也。元氣者,三焦之氣也。蓋三焦包絡主相火,故列五行之外...
中醫古籍;難經正義;卷五;清;葉霖