天靈蓋
...密令家人往寺院停柩中取之既而攜歸病者倉忙發狂自言曰我商人某也喪於吳未能殯葬汝何損壞骸骨我當置汝不祥也明日有報應其家恐懼不已復送頂骨原歸舊所仍祭牲醴而獲安噫世稱孫真人有大功於世以其千金翼中用虻蟲水蛭之類...
中醫古籍;續醫說;卷十藥性;明;俞弁決擇
...。蓋仁所以處己。而明所以服物。凡病之必不可救者。而我從而救之。必有所見於中而驗於昔。究之終不如我欲者。亦勢之無如何也。與其無如何。寧決擇之矣。然其所以不決之故有二。一則溺於親愛。不忍遽舍。則百計以營之...
中醫古籍;古今醫徹;卷之四醫箴;清;懷遠流注指微賦
...取八會壅腫奇經而蓄邪纖猶砭瘳況夫甲膽乙肝丁心壬水生我者號母我生者名子春井夏滎乃邪在秋經冬合乃刺矣犯禁忌而病複用日衰而難已絲絡在於肉分血行出於支裏悶昏針暈經虛補絡須然痛實癢虛瀉子隨母要指想夫先賢迅效無出...
中醫古籍;楊敬齋鍼灸全書;卷之上金針賦·序;明;陳言醫病順其自然說
...不可肩此重任。反致取怨敗名。餘因熱腸而備嘗其苦。凡我同志。可以鑑此前車。今之方技家。恃在口給。見有同我者引之。互相標榜。遜我者亦不卻之。臨深爲高。至於窮本草經。讀靈素。法仲景。其立論爲耳所未聞。其治效...
中醫古籍;長沙方歌括;卷首;清;陳念祖揉臍及龜尾並擦七節骨
...骨盡頭閭尾穴也。七節骨者。從頭骨數第七節也。其法以我一手。用三指揉臍。又以我一手。託揉龜尾。揉訖。自龜尾擦上七節骨爲補。水瀉專用補。若赤白痢。必自上七節骨擦下龜尾爲泄。推第二次。再用補。蓋先去大腸熱毒...
中醫古籍;幼科推拿祕書;卷三·推拿手法十三大手法推拿註釋;清;駱如龍議咳嗽
...變良由頓動五臟有傷和氣五臟不和三焦不順故有傳變是以我生於一腎水也腎主虛邪生我在五脾土也脾主食吐逆虛痰四肢脣口我生於三肝木也肝主風癲癇眼目克我即二心火也心主驚恐悸頑涎血脈HT臉甚嗽傳受或吐逆或痰涎或厥冷或...
中醫古籍;活幼口議;卷之五;元;曾世榮心腎不交
...,夢遺精泄,豈非心腎不交乎?人以驚惕不安爲心之病,我以爲腎之病;人以夢遺精泄爲腎之病,我以爲心之病。非顛倒也,實有至理焉。方用∶熟地(五兩)山萸(三兩)山藥(三兩)人蔘(三兩)白朮(五兩)芡實(五兩)...
中醫古籍;傅青主男科重編考釋;髒治法門;清;郭鍾嶽自敘
醫者意也。以我之意。揣病之情。始終洞悉。然後可以爲醫。但天下之意有有本之意。有無本之意。無本者師心自用。未嘗有所聞見。妄而不可爲訓也。有本者得之師資。鑑之往昔。論一症。訂一方。皆有上下千古之識。不敢以...
中醫古籍;醫學傳燈;清;陳歧血治法
...頌,順其性而與之飲食,則同羣相得,轉得其氣力,以助我匱乏。同舟無敵國之形,一室無操戈之事,久且爲我綢繆,徹我桑土,不特血不妄行,亦將潤筋生色,永斷覆轍之患,又何必絕之太甚,以自取爭鬥哉,此血治之法,尤...
中醫古籍;石室祕錄;卷三(射集);清;陳士鐸教誡篇第一
...具其會者,但思每與俗反,則暗踐勝轍,獲過半之功矣。有心之徒,可不察歟?《小有經》曰∶少思、少念、少欲、少事,少語、少笑、少愁、少樂、少喜、少怒、少好、少惡。行此十二少,養生之都契也。多思則神殆,多念則...
中醫古籍;養生導引祕籍;養性延命錄;明;胡文煥