凡例
...問與靈樞同者。皆用素問而不用靈樞。至於鍼灸之法。與醫藥不同。本集不暇旁及。故概刪而不錄。然素問所引經文。多出靈樞。則靈樞在前而素問居後。踵事增華。故文義爲尤詳也。一素問所言五運六氣。弘深奧渺。靈樞所言...
中醫古籍;素問靈樞類纂約注;清;汪琥辨(十一)五禽戲法
...‘人體欲得勞動,但不當使極耳。動搖則谷氣得消,血脈流通,病不得生。譬如戶樞不朽是也。是以古之仙者,爲導引之事,熊頸鴟顧,引挽腰體,動諸關節,以求難老。吾有一術,名五禽之戲∶一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥四、道宜參證儒書丹書醫書說
...不參以丹經醫經,縱二經理明法備,亦不能明析血脈氣息流通之路,關竅穴道導引之方,又何由知下手節目工夫,河車搬運法門,運定圓覺火候。所以於翻譯音譯後,臚列三教應證書目,又摘丹經譬語,作實指錄一篇。學人兩兩...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江不經醫對病服藥之誤論
...醫療治,到藥肆述病狀以市藥,與兒服食以望愈病。或無醫藥常識,不知生理,妄作聰明,僅據俗傳之丹方,對症與兒服藥。如此之治療疾病,焉能得到圓滿的結果呢?況病有內傷外感之不同,虛實寒熱之各異,今欲執一種之丹...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名二十六、諸痔門
...急,悶痔。〔解說〕兩手抱腳,頭不動,不息行氣,把腳對着口接受出氣,直到全身各骨節氣散,共做二十一次。然後用兩手捉腰左右側身,用力拉,腰保持不動。可去除四肢、腰上下、骨髓內冷、血冷、筋急、悶痔。〔原文〕...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥自敘
...唯唯唯否否,遷延歲月,卒不能應。大吏熱心興學,一切新政次第舉行,唯此醫學一界,尚覺棼如,切詰再四,無以謝之,不能不有以曉之日。噫噫噫,醫醫醫,醫非不至要也,如所謂一切新政,皆醫之事也,醫道不明而欲使庶...
中醫古籍;醫醫醫;清;孟今氏論退翳之法
...,變作內障二十三樣。用真人一段工夫,五臟淨潔,氣血流通,生生自然之理,爲生生自然之用,毫不阻礙,病何自而生?此釜底抽薪之法也。自開功以至收功,層次極多,功夫極久,須要謹忌色慾,少言語,節飲食,止勞碌,...
中醫古籍;眼科祕訣;卷之二注孫真人眼科祕訣後;唐;孫思邈第二十節·漏底傷寒
...生頃刻。”這篇文本,丁先生髮表在一九三三年《新聞報醫藥副刊》中,針對當時所謂“漏底傷寒無治法”或用“溫補法治漏底傷寒”的錯誤任務法,予以有力的抨擊。強調指出“漏底傷寒”是“熱結旁流”,治宜“急下”。這...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋第六章·傷寒脈舌
...能得診宗三昧。今試晰。言其要。【榮齋按】四明胡安邦對診脈辨舌方面,有一種經驗的見解。其說如下∶“診斷上之各種脈舌,不過樹其大體,吾人既能略明此脈主何病?此舌主何病後?即當尋得其系統。如∶舌苔白膩爲表寒...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋第八節·溼溫傷寒
...的《溼溫時疫治療法》,學說屬性,是很符合秀山先生的要求的。節載如下,以資補充∶溼溫本症。當須分別溼多熱多之界限。現症與治法。判分兩歧。試詳述如下。溼多者。溼重於熱也。其病發自太陰肺脾。多兼風寒。【舌色...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋