補刻衛生寶鑑後序
...者。此豈非傑然於其學人哉。羅謙甫氏爲東垣高第弟子。衛生寶鑑。則李氏十書之羽翼也。有論有方。跬步不敢越其師家。法而發明遺蘊。時有裨所未備者。蓋今學東垣者之所必由。而世決不可少者也。舊刻在蘇。餘因弭節之暇...
中醫古籍;衛生寶鑑;序;元;羅天益《衛生易簡方》後序
...得奇方,日增月益,不可勝計。遂編錄爲卷十二,名曰《衛生易簡方》。表進於朝,伏蒙聖覽,嘉嘆再三,將以刊佈中外,而利濟於天下後世。未果,龍駕上賓,萬方哀悼,及今又四、三年。公乃居宗伯之任,一旦慨然懷先帝之...
中醫古籍;衛生易簡方;附錄;明;胡熒孫真人衛生歌
...象天兮足象地,父母遺體宜寶之,“洪範”五福壽爲最。衛生且要知三戒,大怒大欲並大醉。三者若還有一焉,須防損失真元氣。欲求長生須戒性,火不發兮心自定,木能去火不成灰,人能戒性還延命,貪慾無窮忘卻精,用心不...
中醫古籍;養生祕旨;清;馬齊孫真人衛生歌
...,頭象天兮足象地。父母遺體宜保之,箕疇五福壽爲最。衛生切要知三戒,大怒大欲並大醉。三者若還有一焉,須防損失真元氣。欲求長生先戒性,火不出兮神自定。木還去火不成灰,人能戒性方延命。貪慾無窮志卻精,用心不...
中醫古籍;壽世青編;捲上;清;尤乘營衛生會
續刻靈樞經文(補遺)(次脈度篇之後)營出於中焦。(胃之中脘)衛出於下焦(臍下一寸陰交爲下焦)上焦出於胃上口。並咽以上貫膈而布胸中。(膻中之分)走腋。循太陰之分而行。還至陽明。上至舌。下足陽明。常與營俱行於陽二十五...
中醫古籍;鍼灸逢源;續刻靈樞經文(補遺);清;李學川孫真人衛生歌
...間人爲貴頭象天兮足象地父母遺體宜寶之箕裘五福壽爲最衛生切要知三戒大怒大欲並大醉三者若還有一焉須防損失真元氣欲求長生先戒性火不出兮神自定木還去火不成灰人能戒性還延命貪慾無窮忘卻精用心不已失元神勞形散盡中...
中醫古籍;養生類要;前集;明;吳正倫第五節·起居調理法
...光線宜充滿。三者注意室內之空氣。常使新鮮。最爲病理衛生之至要。王士雄雲。人煙稠密之區。疫癘時行者。以地氣既熱。穢氣亦盛也。故住房不論大小。必要開爽通氣。掃除潔淨。庶幾清風自來。疫氣自然消散。反是則熱氣...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋跋《衛生易簡方》後
...至永樂癸卯,裒其所積,研精汰冗,纂集成書,名曰∶《衛生易簡》。已經上表具進所存餘稿,安敢祕藏?若但區區之管見,曷足以公諸人。斯皆往聖前賢之所訂定,用之經驗傳佈人間。今餘不過掇拾多方之散逸,爲之類聚羣分...
中醫古籍;衛生易簡方;附錄;明;胡熒《衛生易簡方》序
序醫者,聖人仁民之術也。古之君子有愛民之志而無行道之地者,往往用意醫藥,以幾有所濟其耳目所遇,有可利民者,多奏而行之,然未足以充其志也。閒暇兼用意於醫,得一藥一方之良,手自錄之,蓋以試皆驗,以施濟亦博...
中醫古籍;衛生易簡方;序;明;胡熒衛生易簡方
卷之二十七嗝噎門一方∶治嗝氣,用大鯽魚一尾,自死者可用,活者不用。割腹去腸雜留鱗,用大蒜去淨皮薄切片,填入魚腹中,仍合定爲一尾。用溼紙包定,以麻皮縛之,卻用熟黃泥濃固幹,以糠火煨熟,取出去鱗刺骨,將肉...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二十七嗝噎門;明;徐春甫