論求子須知先天之氣
...結而成胎者,雖不離乎精血,猶爲後天滓質之物,而一點先天真一之靈氣,萌於情慾之感者,妙合於其間。朱子所謂稟於有生之初,《悟真篇》所謂生身受氣初者是也。醫之上工,因人無子,語男則主於精,語女則主於血,着論...
中醫古籍;濟陰綱目;卷之六求子門;明;武之望先後天陰陽論
...,則生右關脾土,脾土則生右寸之肺金,自下而生上,此先天之元氣也。至於火生土,主生水,復自上而下,此後天之元氣也。先天之元氣,由無形以肇生五行,後天之元氣,從有形之五行,以環運先天,陰陽無形之氣,陰陽合...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷三;清代;馮楚瞻決明
...部第十六卷草之五(《本經》上品)【釋名】時珍曰∶此馬蹄決明也,以明目之功而名。又有草決明、石決明,皆同功者。草決明即青葙子,陶氏所謂萋蒿是也。【集解】《別錄》曰∶決明子生龍門川澤,十月十日採,陰乾百日...
中醫古籍;本草綱目;草部第十六卷草之五;明;李時珍命門說
...彼味則入七節?憂其岐誤,致煩辨正哉。至趙氏謂命火乃先天之元陽,腎水乃先天之元陰,爲生命之根本,治病必須求本。故凡寒之不寒,(用寒藥以治熱,而熱不退。)是無水也。無水者,壯水之主(主水者腎。)以制陽光,...
中醫古籍;醫碥;卷之一·雜症;清;何夢瑤決明子
...隱居雲∶龍門乃在長安北。今處處有。葉如茳芒,子形似馬蹄,呼爲馬蹄決明。用之當搗碎。又別有草決明,是萋(音妻)蒿子,在下品中也。臣禹錫等謹按唐本雲∶石決明,是蚌蛤類,形似紫貝,附見別出在魚獸條中,皆主明...
中醫古籍;證類本草;卷第七;宋;唐慎微先天八卦面部神斷訣
卷三十一痘疹部(上)幹宮出痘更兼紅,心背口多四肢濃,(濃者多也。)尾閭三分痘一個,若不針穿往瑤宮。十日之內留不住,辰午二時一場空,坎宮痘夾疹相間,委中定有痘疔穿。若是幹宮帶黑色,六朝醜亥上西天,艮宮出...
中醫古籍;瘍醫大全;卷三十一痘疹部(上);清;顧世澄論伏氣發溫與暴感風溫病原不同治法各異
...主;熱重者,兼用甘寒清化。其病與伏溫病之表裏出入,路徑各殊;其治法之輕重深淺,亦屬迥異。近人專宗葉氏,將伏氣發溫之病,置而不講。每遇溫邪,無論暴感伏氣,概用葉氏辛涼輕淺之法,銀翹、桑菊,隨手立方;醫家...
中醫古籍;溫熱逢源;卷下;清;柳寶詒杜衡
...。《山海經》雲∶可療癭。唐本注云∶杜衡葉似葵,形如馬蹄,故俗雲馬蹄香。生山之陰,水澤下溼地。根似細辛、白前等。今俗以及己代之,謬矣。及己獨莖,莖端四葉,葉間白花,殊無芳氣。有毒,服之令人吐,唯療瘡疥,...
中醫古籍;證類本草;卷第八;宋;唐慎微經解
...論營衛,由後天谷氣之精微所化。此論三焦本元之氣,從先天命蒂所發者也。後天之穀食,賴先天元陽以消化;先天之元陽,賴後天谷氣以滋培。當其氣之流行也,則先天後天,合而爲一矣。既而合一,則氣之清升濁降,自然之...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷卦氣方隅論
...,是爲二十四向。再按洛書九宮,位分八卦。伏羲八卦曰先天,其次則幹南坤北,離東坎西,以左右分數之,自南而東者,曰幹一兌二,離三震四,自西而北者,曰巽五坎六,艮七坤八也;文王八卦曰後天,離象火而居南,坎象...
中醫古籍;類經圖翼;類經附翼卷一醫易;明;張介賓