通痹散
...(等分)末之。每服二錢熱酒調下。此方因風寒溼三氣,混合入於陰股,其邪已過於營衛。故變桂枝五物之制,而用此散,緩緩
中醫古籍;成方切用;卷六上祛風門;清;吳儀洛增補方劑
上籍食治老人噎塞諸方第十三老人噎膈,常吐白沫,口乾咽燥,大便艱澀,食後胸中痛如刀割,或吐下如赤豆汁,形瘦枯槁,稍能受納者,宜服五汁安中飲。韭汁牛乳生薑汁梨汁藕汁上等分,混合,少量呷之,頻服。
中醫古籍;養老奉親書;上籍食治老人噎塞諸方第十三;宋;陳直陰陽交
...陰陽交病,是以與先表后里,或表裏並治之法,以其未嘗混合爲一也。
中醫古籍;醫學讀書記;續記;清;尤怡先天脈鏡敘
...。敢附贅疣。顧所得異人祕授。兼之胗候驗證參考。更與先天有三昧焉。豈雲超軼先聖賢。而實有闡先聖賢所未泄者。是亦一畫之系。九疇之衍。奚忍私之。敬公同志。以參所未逮。尊生主人孫文胤謹識
中醫古籍;丹臺玉案;卷之一;明;孫文胤求子須知先天之氣論
...其凝結成胎者,雖不離精血,猶爲後天滓質之物,而一點先天之氣萌於情慾之感者,妙合於其間。朱子所謂稟於有子之初,《悟真篇》所謂生身受氣初者是也。醫之上工,因人無子,語男則主於精,語女則主於血。着論立方,男...
中醫古籍;女科經綸;卷二嗣育門;清;蕭壎五閱五使第三十七
...色。鼻辨臭。口辨谷。舌辨味。耳辨聲。若不能辨。髒氣不全也。闕庭眉額之間。清陽之位。若不開張。陽氣薄矣。明堂、鼻也。鼻位中央而屬脾。司呼吸而主肺。若其部小。脾肺氣衰也。腎爲先天之本。其官在耳。蔽爲耳門。...
中醫古籍;靈樞識;卷四;日本;丹波元珍劉明府少君先天不足心脾內虧治法
...藥投清降,屢治不效。金文舫中翰薦延予診,謂曰∶病由先天不足,心脾內虧所致。丹溪雲∶虛火可補,實火可瀉。虛以實治,宜乎無功。擬黑歸脾湯合生脈散,數服稍應。複診令照原方再進,諸恙漸平,接服丸藥。次春北上,...
中醫古籍;程杏軒醫案;初集;清;程杏軒秦艽
...治溼病。右文列爲艽,治香港腳。今藥肆多右文者,慎勿混合。《本經》主寒熱邪氣,寒溼風痹,肢節痛,下水,利小便。發明秦艽陰中微陽,可升可降,入手足陽明,以其去溼也,兼入肝膽,以其治風也。故手足不遂,黃癉酒...
中醫古籍;本經逢原;卷一山草部;清;張璐以神馭氣
...,下至命門.二境相通,可救老殘。若呼不得神宰,一息不全;若吸不得神宰,一息不全。若能息息之中,神氣相合,子母不相離,即當內結,求死不得。功成之後,男子關元無聚精,女子臍下不結嬰。若神氣各馳,情爲欲牽,...
中醫古籍;養生導引祕籍;靈劍子引導子午記;明;胡文煥參附湯
...血暴脫等證.人蔘附子(制)水煎服.【注】先身而生,謂之先天;後身而生,謂之後天.先天之氣在腎,是父母之所賦;後天之氣在脾,是水谷之所化.先天之氣爲氣之體,體主動,故子在胞中,賴母息以養生氣,則神藏而機靜.後天之氣爲氣之用...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷三刪補名醫方論;清;吳謙